《矫亭存稿十八卷续稿八卷》(明)方鹏撰_刻本_集_别集_明

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偷數數然而不舒名日 枉或過而其弊逐至於亢而不 徒刊華剔復古馬力然而 近裡其大致然也間者操之 武夫司家者流华少實别 衍博而不夫亦有道者之言 详而雅其雜著諾篇则又奥而 歌之文蓄而暢其序述之文 所為文篇連累眩目休心其 乎昔之见者非妄也既而 道之士哉而傻子結納之晚信 而惆然若有失也予固以為有梓行已久美兹不復列 有貴備餘觀感录紀元要 授簡仕序马先生所著别 篇雜著若干篇将梓以傳而 篇記序書若干篇碑銘志若干 舆齊名耳穗乃所删定詩若干 言世先生有第日改亭侍御宝 為有道之士而其言為有道之 形之若陟而上若焉 要者夫人皆欲之也惟欲 將必有營誉馬而弗獲者而 非发而萬世永矣臣愚無倦倦 極平周全密之功则道日益隆德日益盛四夷咸 皇上慎始慎終恒存平愛動楊之意無小無大務 古之大臣所以格其君者可到而深切矣伏望 终其大或其细尤不可以不加之意也故召 者皆身體一而实戏之矣但人之恒情勤於始惑总 飘两端而用中有以來天下之召公之告武王 心敬一有主,百以今有以立天下之本 可天運德興日新重學而無間 以而接言道無而不存则德無而不慎矣仰 德者行道而有得於心之也既以道而寧志復 王慎德一句乃一篇之個這二句又慎德之切要 之於外以謹夫德之所由行也臣謹按召公首言明 使衆之清合於道则采納之害於道勿之处 以逆耳而有拒換義於納之際無以孫志而遗 德不一而不免於妄受矣故必度理於敷奏之間無 而繁从政治
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