留素堂诗集十八卷_(清)蒋熏撰_刻本_集_别集_清_P2.pdf
妄人也 之樂如此嗟乎是益足以徵丹崖之奇而予之盒 哉丹崖又命予即記此簡端以无忘我雨人詩 九展卒忍割以集大成然丹崖之奇獨詩也 以成山海為恭敬乎吾未見其人况其如轉 博而得名之早與作詩之多且久而能降心努 于心否伴不敏去耳乃以丹崖才之敏學之 其或古處偶有指陳不忿念件于色唯唯而 于春秋之笔無能赞一國書之罔敢一字 詩者朝日操献夕日登壇勒成行書以相標榜比 各成天裹自見嗟乎予亦以此奇丹崖己今之為 又而改之其集中为李杜为岑孟为劉風體 子真可與言詩乎明日即而改之予持未可 者予诗二十年亦未敢有削至此而厮予心者 丹崖又奇之予臂日三十年詩无子心 于是始出其留素堂集属予訂予用法嚴酷而 所作丹崖見而奇之始稍稍就予詩又奇之
题 蒸得平性情之正者翁其以為然乎庚于春仰 穩不不摹格而自中度悠然長思可典可觀 手籍文豺有造于蜀也若夫偕其詩清真深 日真人天際日美人分天一方而不知丹餘育才 有别解焉方丹翁之在籍也余以契潤而每思之 天際之先兆丹翁自写兴人亦不必以為抑余 者知義之所在日此丹翁也此丹翁之詩世则 翁今所言之命固丹翁素所行之義非乎是詩 颜之陋巷之萬結于道固無損也然则余推丹 安得有命乎蔬食飲水曲肱而枕樂在其中是故 遇有不假計也夫子罕言命若日義而已矣義处 幸矣古之聖賢修其身立于世求其在我者而所 合益少見也有之其自信未必若是之万真 文奇詩往往有之求若丹翁之先事而靛後事而 楼實黄余觀古合高人才士遇佳山水吐其雄
落雁所人句另一天際哉 一之才明过之即以是詩師天下可矣華山 崧雅不在兹欺昔茂挺神大干身拳號萧夫子 月金骨以待秋麟閣之春方早昭陽若度曲 真其甘之乎手干秋之业知不以許易也且珂 坎斯假合蒋子早九列人草草而壇不之 盤桓吏憶若變伊不甚得者差乎皇或覺斯人或 之自建安又何加焉乃蒋子概貂装倚長剑 遗之沉壮右丞之秀供奉之稚風于蔓草藕州 太背筆墨憾若其氣體高妙情響题拾 宅泛耳治目寓皆即而职之不欲使溪山失名草 明相越不遠哉卜天際楼居收拾画儿展 