《礼记纂言三十六卷》(元)吴澄辑_吴尚等_元元统二年_刻本_经_礼_礼记 - 知识

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篇比盯以是書之終呼由漠以来此书千有餘器經解一類哀公開仲足燕居孔子開居一類坊記表祭像茶三篇祭之義也日老十有二禮運禮篇丧逢義也日祭禮者四祭法一篇既祭而郊特子門六篇而大傅问傳明丧三年閃丧服四制曰丧禮,有一丧大記雜記丧服小記服問弓帽馬月今王専記國家制度而文王业子明堂位附馬禮者九曲禮内则少儀王藻通記小大儀文而深衣附禮為傳以附經後矣此外三十六篇日通於記其冠義義飲酒義射義燕義鹂義六篇正程之禮篇而投奔實為禮之正經亦不可以難之子朱子既表章之與語孟子而离四書固不容復標誠于左讀者開卷瞭然若其篇第则大學中庸程抖分别以類相俾其上下章文義聯章之大旨之文而補以它篇之文今则不敢故止就其本篇之中與

小戴記學三十五衣三十三坊記三十一仲尼燕居二十九經解二十七禮運二十五祭義二十三祭法二十一三年間十九曲禮第一逸者有投壶奔還廓中等篇其不可簡者朱了曰經禮今之儀禮其存者十七篇而其今禮記是也所載孔子門人傳得雜收於遗禮是也曲禮益以小大尊甲親怎切亚行經禮岩祭祀朝聘冠吊零紀之禮人儀二千中庸云禮儀三百威儀二千曲裆者戒儀之吕氏大臨日曲禮禮之細也禮云經禮三白曲禮樂記三十六儒行三十四表記三十二孔子开居三十哀公間二十八禮器二十六祭統二十四郊特牲二十二丧服四制二十临川只文正公慕言

克而上之不可滿者当損而抑之不可极者當約之歸於反以反為文馬氏日不可長者当消而之不可者當樂者人情所不能已当自抑止不可極為樂記云樂盈而在心未見志不得自滿六云器滿则倾志满则覆孔氏曰教者矜慢之名心所會為欲飲食男女是也他書所記足成之之言漢時可考者故特引之以冠篇首其下则離取之時安然定其動而主静也此四句益古曲禮正經是也寂而静之時然若有思靜而涵動也感而動也澄曰安靜重之意定不匆錯乱洪范所言曰也思計处也夫人計状必端矜莊之貌如人之思襟容马弗動而神明昭徹若有思然孔民日若如而曰若思鏡之明未照物能照之理无時不存正母不敬兼動靜言若思專以靜言静之時何思何安定敬者之言也安民哉者之劾也具氏德秀日上於敬