礼记择言不分卷_(清)江永撰_稿本_经_礼.pdf
很母求滕分弯求多游吸怒孤能稍 安定 禮记棵言港之一 永按瑟折且碧未足以立容平時之立亦未必皆如主人之 亦足伤平吴氏引舊注增求多二字導下一句非也 永楼注为平也想母求母求多溢兴人必求滕 永松程子云心完有真官重以路:者妄也重者定也定赤有 曲禮上 源江永修者
易耳汉之 百年日期順 是故留人作為裡微人好知被將以都敬 永 有 永接當谈子 不相展也 非經青而文端公深過高於叛之不切下文禮當往来 品望 可 永 榜 也 如人心質深总報袍之岩後王禮明因人情之常花報 世 是答 陷 育 到 氏 盛 汾不 子 报 施淳 报望 是言 而孵 之 大 不不 施报 和意 不 理是 全 省
母存不友以死倔魂 前云 之錯不由前郎為席是以登席當由首其矣 本讀去聲為席者上所以不由前之故也陳氏以如字 未予立於席夜之相灭卷玉登席不由前為為字 永按注疏之赤子正之陳氏亦引玉万席當由首興 俯其身辟啊偏其口或亦可通 谓長者俯身興之語如夏之状也如此夏與辟呼相對負 待秦王剑長不能拔左右呼日王员與此剑或朝傳之間 永按古人常帶於亦代帶之於时枝则俯身而出之如削朝 就然經文日不許友以π不日不許友於死财此说亦非確訓 許舊说以為报仇者图非吊氏曲避报仇之说許才許其 之争杜怕回有激亍录而為之者矣父母在恐花视故不 冒险友於阮如李之医張俭弍杞雪友之党如左儒 患難相死之道非留满政之為蹈友有危難身故之或 永楼不許友以死坊記听