楞园仙书九种_(清)江含春撰_清道光至同治间(1821-1874)_抄本_丛_自着.pdf
世以為迁生寄死歸如春之有秋書 乎日余少讀書而知死生有命也見丹經以死 道也非贪生也客日于之潭忘乎死也亦有 生乎曰余見長生有道故书力以求之是 中不戀亦不畏者也客目子非畏苑何以求 際類多不能自解余如陶靖節詩浮沈大化 母畏死而為之乎江于日不然世人於生苑之 江子仙書十六種成客曰于之著是書也得 楞圈仙書十六種自 竟之可以愿詩可以愿於酒可以愿於可 功名未遂之志仙成後遂之未竟之业仙成後 仙仍復為名士學仙仍欲歷仕宦學仙仍欲建 世生死之後馬者也故學仙仍復為才人 不足言仙善乎江君之言日仙者葆精神以濟 火鬟而已矣不足言仙瑶 不足言仙排雲贩風而已不足言仙交黎 神化也第學仙之難實甚飛伏汞而已 有愿者自適已志無益於人不如仙
種仙書欣然西去 可也客曰試其書可乎曰可於是鹏以十六 必為子之所可所柳下惠可男子则不 日不可人各有能有 亦易中之一道也客曰吾子共學仙道可乎 悉備智者見之之智仁者見之之仁學仙 易道客曰易所言瑾仙道乎曰易之為書广 仙道可得闻乎日仙道無他不過一陰一陽 慰吾志画區留形住世值高人一哉客 士時人名臣才于備於一身而後足以快吾 以进迹山林可以置身士宦可以上下千古可 以宇宙可以全忠作孝可以捍惠笑可 驰八荒余果有幸得仙必将合萬古之高 仙為我之所能禾
於名教也且方士溝衷井目得此真解使范 同契二公攘斥端不道餘力不以其為 陽永叔正黄庭朱子大儒亦陰符 生日此非 吾師海平先生多才好古於学無所不窥壮 仙書十六種叙 非先王法言付楚如久矣初争 經参 先