李元宾文编三卷外编二卷_(唐)李观撰_清_抄本_集_别集_唐五代.pdf
作大顺元年十月且日事中希序年十月日 復葉作成砸于首下药本 业作隆寝业水改变 禁本寄梁下有字 旁注并序二字 趙壹碑下五题莱本 窗下有遗字 文墨葉本作文集元 複磨因條次为三其意以冠于首時大順元 明天下文墨予得元交于漢上惜其恐 御蝶,不能山其所長如此得不谓之雄大自廣 楊癸越若绿竹中有金石每篇得意如健馬在 有老成之風而元则不古不会卓然自作一體激 雅典宝未能全去至退之乃大草流落,隋故至天后朝陳伯王始復古當世高之博 至于魏晋宋齊梁隋媽然華無復骨唐興叢 夫大典于唐虞而盛于周漢自明帝後大體以 後退之之死亦不能及退之之头所以不相見也 退之老不休終不能為元之使元霜
云木無绪風献羞神烘婚歷天下于盏高乐 之黎八方之谷以位馬祥光得明和氣解石無 會于無間陰陽之福立于寂寞以观我之儀以歌我 祀于丘之口先一日法万致于丘之卩天地之神 也在子月在子日短之霄涌未盏而皇帝冀告 禁上不道官乃交修居天之陽掘起虚丘于斯時 和惟我非無以鐘三五于是言下日庸我 郊祭古光之重禮復古之会主惟郊非我无以暢明 郊天颂 東觀察判官壓記 妄動 故人墓誌 東渭橋銘 古受降城
神物叶本作人物 靡王非利:之谓也其惟聖人而己 而白蛇唐得之而華是器也神而應用用 矣是黄帝之茧周武得之戮殷辛漢之 而愿現計之乎然关以至神推之未道于聖人 三代之九州之不可沉昏乱而守况穷化極靈 梁魏所以亡也然數國者享年不長其函吞却 神物無方昌知非得于此失于被漢皇西以昌宋 或以為龍于是绝有知言者非之曰夫人事有 晋已還無德于民器不能久安張茂先見飞而去 之器所以授之倒持共後代實之歷中魏 月照臨星辰癸楚之以负秦之以危是日朋天地 漠皇卒然诀而得之于是伏之而行之而威曰 天下也疑其如虎如蛟或在谷或飛在涯故 下毒于民人神與妖上下軌秦是将翼大人而運 嗑六合而不得寶之者德不足終也遠春上于神 七雄而不獲之者人不足與也秦星 