摩诃般若波罗蜜多心经一卷_(唐)释玄奘译_清(1644-1911)_抄本_子_释家_经_般若.pdf
摩 摩若波羅蜜多心經 咒日羯羯波羅羯波羅僧羯菩提婆 能除一切苦真不虚故般若波羅多咒即 蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒 波羅多故得阿多羅三三菩提故知般若波 有悲怖遠離倒夢想究竟樂三世佛依般若 见其首随之不見其後儒六仰之彌高之彌 面亦無門大道無際空度量道云迎之不 也广大無退者莫遇空大道也川老云虚空境 西天梵語也東土翻为大且大者廣大無之 君今要见還鄉路 這无云光道上来 悟得心經道眼 只因逐妄慶埃
波 身 逐安忙此而不知休息念念而心境不除忽朝 若迷本 西天梵语也東土翻为被岸此岸者生死之際也 然相近不相親着眼休教蹉過省得.在物外人要見物外人磨六座門頭常出入 谋干年之 的一聲透出三界 若改愚生智慧 智明雨路差 性即 活計 道息息歸真一 根源宪生死之大事制 动 多年枯木自開花 聪明枝业慧根芽 火不能作簡逍遥 能陶四特不能爱 後治國家且有智 云口心不行 日功成 大 自 五 行 知
万四千等動無無书定不變不移释云心 心者人之本源也一切万法在一心之内有八 不行難到直去书垢方見省得 萬法歸一儒云吾道一以贯之且道如何是一還 愚暗之故也若肯修心性命究生死親近明 神昏昧逐境迷 事無不 處所得 是心作佛 你萬法歸 事则是以古聖教学人汉其心歸於一处唤 生成一片真如性 一性為蜜泉為多 骗不能歸 遮旅儒云制之一心则止課於多 云 六 一者因識心者少心者多故 上天入地皆在自心 根內育着物性不生智意 一性明赴大羅 先将觉性普均和 又云制之一處 心所为非他