《墨井诗钞二卷三巴集一卷画跋一卷》（清）吴历撰·飞霞阁·刻本·集·别集·清·P1

聲切其如恨余必子久也夫同里弟燦稿 兹虞山也有鹤立裳衣掠余雨人舟而上塘 湖橘捞長瓶探複壁酒看画數十年慎无丽 山也渔山其老检虞山作地行仙乎余将與放舟 之富春或曰一日丹成而乘去余感渔山又恐渔 何以拾子久而引元镇盖吾開于久已而于 日子久者宫保首引以况渔山且子之邑人也子 人而渔山之詩又似之故曰漁山今之元镇也或 余不知书而略知詩雲林先生詩高遠間放如其 略至正後破產著時也故曰渔山今之元鎮也 天雨之徒也有今無盟手洗桐歌聲出金石約 公卿間祈兴晨夕素心者亦必楊廉夫阿英張偶觀於天地間之景物可喜可之成吟其工 规幕古人之詩心以求其工而卒未必工 心而求之不若无心而得之也惟詩亦然今之人 象周乃可以得之乎莊于之言蓄以天下之物有 索之不得乃使象罔象得之帝曰哉 歸其珠使智索之不得使離失索之不得使 莊于同黄帝莲乎赤水之北登之丘南堂還 墨井草堂詩序 兼益 廣得见公望啟南斯世也庚子嘉平蒙线 於風雅其進而族數古人也得而衡之吾老矣 山以二李怒先万師執古人之六要六長以研味 士回未有不古不考文而可以善書者也渔 画山水圖詩五言四十字平生山水在其中 者之法相近故郭怒先俱為第一而荆浩然答僧 者昔之書者書之為屋木書之有篆二福曰漁山不獨善書其於詩尤工思清格老命筆 孟奉常之其书如此牧齊宗伯题其桃溪詩 息以為刻刺神技輪妙手宾心默契不可思 臨做作小本渲染散皱得其神奉常無欢 宋元具山學奉常奉常悉出示之漁山隨 善書山水吾妻王煙客奉常以法冠江南家藏 漁山寫文恪公七世孫鼓琴作書激清自好尤 旋游集序
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