墨子经校注二卷_(清)杨葆彝撰_清(1644-1911)_抄本_子_杂家_杂学杂说.pdf
为儿流大宗故里之學在時佚力之风服者百八十人皆可使赴 格中國在昔未当無此技能以其典益终治平之世人而失其傳耳墨家 不過如是翻偶陳氏崖回有力引無力即西人起重之法予於是恍然 經算街多與海岛算經何原本合而下經笑今西洋之巧 權何泉刀者自惋学來能明其指歸後讀南海鄂民伯奇所著書上 或是第子为之文字行句被錯但覺上經似及算街下經有言言 抵弟子傅其師惟上下經為翟所自著故日經其經即释之文 知能之士竭其思為而為之者惜乎無以為證也久矣墨于五十三篇火 自泰西通中國烧其技術之巧世俗以為所见闻予疑三代以參必有
體分於也 故所得而成也 墨于經校注上 当今姑引冬家言之顿似者媒终其下耶蓄点就得琴可 指 子亦有整篇 就展者三 其就相经浦非 故小故有之不必然無之必不然 今张民之善 不博常莊于天下墨氏之弟子 朗話也文紫用 紫城站也上型天 傳天膳注 特立装自 十三
萌作嵘地 俱自作也 信書合于义 忠以為利而强低也忠不利弱子亥足將入止容 老蓄所霜若泌生死之命整恬 之道盏失常舍而不 使人城丹金义制有博 之所以自 然後可 也物以物其所物石不過马寶也以其所不辦馬 外储电 信不以言之當也使人視城得金 字書佩婚字常婚雅舞言 令善把冠子曰散 一本作知其思耳也是口首于不 简子炸十二子课然面 简子王剑篇注 流文叔云假 之超然楼人放 拿臣之不敢 管子明法醉