陆氏四经四种_(清)陆奎勋辑_清(1644-1911)_抄本_经_群经总义.pdf
肇書院堂之左 及之矣神而明之以埃後之君子平湖後學奎熟書於秀 來非著數不為功書中載古人笠占大略數學未精而髦已 来二語尽之顯微幽明其理一余識之已及者也察 學非拙叟之乐事乎且夫易之為書微而幽彰往而察 寫幸天假之年得以聚精会神撰此一家之言先儒而待来 隆丙辰月飞龍在天之也更歷二紀口心晨書写 達於自通書作於康熙癸已月久道化成之年也成於乾 雨象亦本文王周公而非孔子所自取也既得其象於意自 卦傳中言乾坤八卦之象皆周公所集成與夫象传之上 有象而不知文王序卦之妙也,黄帝地又不知屯蒙五十六卦名 卦重卦皆由伏而不知著數起于黄帝乾坤八卦之名亦起 也又不知商之歸藏本于神農夏之連山本于黄帝也人知畫 義卦之象不知坤以藏之章为
是以广八卦為孔子所取则非也以象傳上下雨象如坎為雲 馬得此象耶若以象为文王之象交为周公之象其皆 雙湖胡氏以井鼎旅歸妹為伏之象夫伏義時未有卦名 於周公郎曾太史所藏易象而孔子本之以為德耳 因八索之書而群到之以示人也无说卦傳所有之象皆集成 能成六十四卦之序乾首坤腹章近取身乾馬坤牛章遠 於先圣非徒心發慧也乾父坤母章周易之象惟有此象 之歸藏本于神晨夏之連山本于黄帝此皆博星書而折衷 圖坤以藏之章指为歸藏易帝出乎震章指为連山易又以商 卷中圖象以说卦传为主故於儀生卦之後首列伏義八卦 互象非文王所重惟周公六交之不得不言及互體以畫衷 卷圖说中 非伏义員圖亦非連山之圖而为商代歸藏之員圖群见首 之方圖矣員圖已具流行之象
易为卜窦之書非儒所见及也若孔子象傳大小象传文言 文王周公觀象而紫之樸著成卦者用以為占故朱子以 以静为古者有不头一盖易至文周而後能極著之妙三才 里更序易卦别立占法周公之用九用六本文王视夏商之 為用真发古不傅之秘唐虞夏商相因不改至文王蒙難美 雨反覆玩味而後得之以卦象六十四为體以行數四十九 樸著求卦始自黄帝此予著之德圆而神及黄帝舜氏作 地十之成數故河圖兴大街是一是二學者宜思焉 得斥為妄哉第河圖以樸著合乎中五之生數而不合乎 皆主宣明易理非但沾沾卜惟於紫傳中屡示人以玩占之 才之理矣 而河出圖洛書皆为圣人所则况尚書亦言河出圖言洛書局 辨之姿國之,於孔子之且有象而後有數 有一也 來仍当信从朱子而不可用俞来之