《陆文裕公行远集二十四卷》(明)陆深撰;》(明)陆起龙辑_刻本_集_别集_明

陆文裕公行远集二十四卷_(明)陆深撰;_(明)陆起龙辑_刻本_集_别集_明.pdf

非之谓但體製相筆力相似皆以其必已出不蹈前人又自然耳蹈竹溪之日歐鲁老蘇東獨唐後者有文之陋也此言切中今白之又引林理而以言语句讀為奇反覆咀嚼卒亦无柳作者果如是乎又曰張文潜无见超尺步于一字一句曰吾學班马吾學韓河之潤日月之明乃可传後近有作者學者曰文字当各万胸次落筆成家如江至以太極圖万真實犯此何言舆其語未在講於朝者曰陽明讨逆平功在天下至其因公之言知所自立以不失其家法其言小至其地而之何益之有趙函谷司徒明學吾未之知又筆之於書曰伞公饼悦心如登高然高一步所見自别性即理也一言為不通之夫義理要若

景房曰是吾志也当世先公之書法者删節尤難取全者訂之嘉惠於無館健其佳者殊不书此外集所皆禅實用意幕古而立言多得大體記序銘尤雅传能無汲於斯乎然同兴離合者景房之十将起而大文裕之明一代之學術文章所可緣是以考見其集也惟一家一邑之文獻是微抑亦有義因獲侧聞文裕公風采之万一兹為可教時時招至日涉中相切以道書督之诗文字畵皆本家法又辱以余行热永公明季時所刊行遠築重加校定才也文集久漫耳孫景房取其伯祖当湖安溪道其先路呼公所豪之自其少时尊大人坡先生出先世二十四卷示余讀之景房於予為表叔公之文未屑藏

措事為道之其書簡册為訓之昭古昔聖人已也夫文之用廣矣大矣其身為德之純其以通達政務為尚以紀事辅經马非輪韩之以富每一篇出士大夫鞭傳推之然公言文名既官翰林以文章為職业於是其所著作日益工事無翰林院學学士交裕者其益也公自水畔丈则有子渊别山弘治乙丑潍士歷官至事府詹隆文裕公集一百卷其子國子生所刻众深字睦文裕公全集原序識而文章特其餘技云五世从孫瀛謹知先公之学街人品有卓卓不可磨減者海内君子即未其大全亦可略見梗謹奉连訓重次且補其漫關失者

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