《芦浦笔记十卷》(宋)刘昌诗撰_彭氏知圣道斋_清_抄本_子_杂家_杂学杂说

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此见书坊時文赋有以上遠地则堂高命题者穷疑為贵 文全不相贯 為贤于已漢書去之字小颜淡也字下注皆尔不然上下 其文意有味合句断盖推者誠有味而其言之者常引以 其推數士反宫丞史誠有味其言之也常引以為贤于已究 今人用推教事必連有味其言作一句予观史記鄭當時傳 今與父老的不性上下穿而法三章耳方成句著王之吾當王中兴父老約清三章耳若以典父老的洁三 為省的之約皆作一句子观两書云吾與候約先入 法三章自班氏作刑法志翡高祖初入法三章全今以 臂也 正则士以為笑野有浆逐句意亦健何必之野外而後方 為一句盖其有搏之勇而年能為美故士以為及其不知 其言恐合以午為善為一句士之為一句野有泉逐虎 于野外至今以辛為善士為一句之野為一句以余也要皆出于心故子学疑心一生则屋上之弓皆为蛇惧 李离岁沙以石為伏鬼射之入寸餘三事如一而其中 而射之中石矢视之万也他日射之終不能入世又云 而知其石也後射之矢權無迹漠書李廣出見草中石以為 劉句新亭载給渠子在行現寂石以為伏射之戒金欲羽 方中有雀鸣集庭树現此四事俗可無疑矣 生不死四百餘日顏色如生唐崔信明生時五月五日.是见亦將具吾門名鎖思又北史齊南汤王五月五日 母勿且日長與户齊将不利其父母余南史王镇思以是 風俗通云五月五日生子男害父女害母故田文生而告共 五帝不如来告三郎既是千年一遇且莫五角六張 否而不知尚有一虑開元中有献徘文于明皇曰甚三皇 过华見神迎老巫何马婆云三郎在道上四牛僧周 今女歌舞宜春院上親加莱
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