《欧阳南野先生文集三十卷》(明)欧阳德撰_刻本_集_别集_明 - 知识

欧阳南野先生文集三十卷_(明)欧阳德撰_刻本_集_别集_明.pdf

明興百八十餘年儒硕士俊先作究性得一時及門者咸承叠樂有持循不之可能脊之可及流轉對治其各有所知而無一自主之病故其教人随其力者而尊先生為益至盖先生之學本良之蕴及王氏级海内之士遂以其尊王氏洗平支離室滞之累而默成平經辅相生為發之是以融會贯通自得美離乎日用之常盖或王氏之所未發而先而书悟其看超然意象之外而又不一闻郎领其乐相後益久而所得益深既王氏講良知之學虐臺先生徒步往往先生應衰然得其粹者矣正德間陽明予或否挨之聖督或合或若先師南野之蒸雲斌斌然盛矣然問之学士或命之為間道德之懿登文壇而擅藝苑

不過使人从其途去其病以合於大中而得其心爾则夫里人之所以马教从当时而著書以的来世亦揉之盾厚薄之染始於稍偏為沉摘者万不能同之間夫所学道者亦即心而得之然其間樣之過乎夫心理流行贯徹充益未曹一日息从天地刻焉刻成有叙叙日道術之不明也其起於立言者右不崇正学从其家先生遗言三十卷搬沐校而先師歐陽南野先生没之二年晋江中丞蔡公江朗賜進士出中顺大夫江西提按察暴提督學校副使刑部郎臨海人全宗沐南野先生文集序嘉靖三十七年岁次戊午教旦日門人梁惟二君皆先生門人云体次相是者少徐君光故写愈馮君王氏集行以慰關中士人慕之意指之文如其人幸矣余故取而利之商洛頭汝魁拜書生之門恨或日不得見先生得見先生

美南野先生固王氏高第凤抱貨其師而守既没三十年而傅者已不能無疑於迁径渐之際人自得其心學者然向焉可有功於聖門然今而直指本體明白簡切所自為教變化其歸使王先生得於挺生悟於患難之後畫俗陋之支離力以張之而覆用為病道之難任也如此我朝陽明之不明立言者之過也道患从無志志美已曾出其智之有見而其鮮於君子之道同於百姓故日道者見之之智百姓日用而不知君子之道解仁道之心卒以榛燕而已孔子日仁者见之之仁智能道先生之意以序其书沐不敢醉然實相是役者廣西别去丙辰再移江右先生已没追惟親灸粗其在兹也已嘉靖丁未沐先生於司成庚戌官先生之教之書则固不贰孔子之家法未裘斯文比宗伯之大其道無所不行而皆足以垂後世予得力而