七音略二卷_(宋)郑樵撰_王振声_清(1644-1911)_抄本_经_小学_韵书.pdf

府鐘石律吕皆有宫商角羽慶宫變仪之名七聲 樂時有柱國沛公得其义而馬曰考樂 當自此始臣謹按開皇二年韶求知音之士参定音 後能周宝尼之書以落人面之域所用夏變夷 車可通文義可及今無車所通而大義所不及肃 能至提河聲音之道有障耳此後學之罪也舟 外其书不通何慢之書能入請夏而宣尼之書不 西夏南交耻北湖易皆吾故封也故封 以通百之義也今宣尼之書自中國而东朝鲜 風聲狗雷定天寅過耳皆可也况於 輕清不失其偷天地万物之音於此矣唳 萌之源七普之 微 所以失制字之青四聲马經七音万江左之儒 字而不知文有开母生字属是母万于子世不分 半商馬七音 有平上去入 音義可傳華僧而定之以三十六属之母重 起自西域流入請夏僧欲 万四而不 成經衡成
同聲而譜無同聲者取協聲而無協聲者别 背聲者六書之一書也凡譜莽之道有同麟者则 子母业 以子為主今兹內外轉圖用以别而非所 者不能造其开字書主於母必母權子而行然後 於香宾旋寥廓非心乐洞融天通乎造 虽七音一呼而聚四聲不召自来此其淡者耳至 立萌得經之全氏以禅为大悟通音为小悟 古人制字通七音之妙久迷内外轉所以明胡僧 具七音之作先儒不得其肆耳今作譜葬圖所以明 及乎研究制字考聲然後知皇史福之书已 音巅一唱而三胡僧有北如義而儒者未之間 本也皆主於七名之日者盖取均聲也臣初得 七聲始得相旋馬宫之意琴者樂之宗也者聲 旋十二宫夫旋常七属拘均言也吉無字 故其郊廓惟用黄鐘一均章時太常丞鲍业始 蓄聲制字六圖 以主 取 取 能
音葬不譜圖第三 一音二聲圖第五 聲譜二音圖第四 酬斋售 愿矣意 膺鄂應/之北至 真震 前小肖前 停 秤 亦作昵 尺 時是鞋政 乘 伊 尼祝赋院 上 剩 因引印 壹 