千山剩人和尚语录六卷_(清)释函可撰_清康熙29年(1690)_刻本_子_释家_诸宗_禅宗.pdf

明口约吾录气 教 剩人和尚語錄序 唱酬验 之 三 具 相 相 剩 過 城 咏一室之外途无知者二年而 視也間煮萄 公方光 死之餘 陰數橡屋沙氣 線斗干里流人錯趾虚旅語言 尚 粥 载 調 來 麓 蒸或 書 雪雲如黑 抓搔 車意為何 擎峰 稿 典籍 墨或晨或 木 剩公 佐 獨 僵 卧 无宗 遣
時得師天姿英遒悟門超越而血性淋离不拘小 懷足负切 緣道里迢遥關間阻齊燕道亦鲜止大 大清顺治甲午仲春上浣木齊謹序 持斯道于无子之陋又安能窥其所至哉 者垂天有特立超之士聞風典起以傅 已故言之親切而不丽而人之信者愈久而愈 人一善終身不忘急人之難痛若膚刹非其有 之未不感激流涕凄绵而不能自已也聞 打口乡吾录 緣重梓於穗城黄华寺用廣流通其仰體普度 南於是粵東得度弟子僧又公於同社集 一時白佛出世有普濟錄刑行巳三十餘載 切属序於篇首以蓝恭子其何容 之 落 江
起立日弗敢翼日返雷峰其徒復至長跪日某 者露顶足再拜稽首而言日 右手聞總芥巷與老人相 意具發心出世為前里後昆荷斯道當國家全盛 从其徒屁林日師示寂后某棒碑铭再出關三载 大中丞雪海郝公所撰繪古之第二碑也然更聞 千山剩人可和尚塔 卢山楼南是撰 向 非師莫吾師 問先後出師門 也 如 州 左 