南轩先生文集四十四卷_(宋)张栻撰_华氏剑光书屋_清康熙45年(1706)_刻本_集_别集_宋.pdf
之門人也自其勿不出家庭而固已得夫忠孝乡 敬夫者则又忠麒公之嗣子而胡公季子五峰先生 意则皆有所千載而一者若近故州牧張候 言見於行事若不同而於孟子之言董葛程氏之 侍南阳胡文定公遗經以開聖學其乱於空 以來乃有丞相魏國張忠献公倡明大義以國 是以其所以自為者不溺於人欲之私而其所以 葛武侯雨程先生发明之而世之學者莫之能信 孟子而義利之不明於天下中間董相仲舒 南軒先生文集序
月新安朱熹序 父師之傳者讀者有以其端云淳熙甲辰十有二 章附於表奏之後使敬夫所以舜吾君而不愧於 之亦有颇施行者以故亦不著獨取其經筵口義 立朝事及在州郡條奏民間利病则上意多鄉 時學者私所傅敬夫盖不善也以故皆不著其 訓義惟語晚更定今已别行其他往往未 至言之所及又予之所得而知哉敬夫所為 其書寫四十四卷呼使敬夫而不死其學之 復亟取前所萬參伍相校以敬夫晚之意 不能无疑信同之惑是予之罪也已夫於是乃 於前而无於後者得以雜乎篇快之間而讀者或 子其必有以處之矣以序次之不時使其之出 高遠而萃反就於平实此其淡深密之際後之君 纳 宗
詩送元晦尊兄 同元晦選之游道遇大雪馬上作 安國置酒敬簡堂分得柳暗六泰字 安国 陪 送范西叔教授西歸 留题金山 送張深道 同游麓分得洗字 送鲜于大任入成都幕 送楊廷秀三 再用前顏 用前送彪德美 和吴伯承 李仁父寄茯苓酥長句之 张安國約同赋仇氏酒 次伯承見簡探梅之什且約人日同游城 五士游麓圆 送 國晚酌蔡轩分得成字 安國舍人劳晨北郊分得關字 邵懷英赴召 長沙梅園分得林字 寺 