《南华真经十卷》(晋)郭象注·(唐)陆德明音义·顾春世德堂·明嘉靖十二年·刻六子全书本·子·道家

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专题
南华真经
类别
丛书全集
系列
《南华真经十卷》(晋)郭象注·(唐)陆德明音义·顾春世德堂·明嘉靖十二年·刻六子全书本·子·道家

西歌了是本与趙本非然一源可言美 子北记丽引越本今马硕本對勘黑文甚多其家著者如人闻世路 本司 与本同每卷篇题次行日郭舞无德明義寺字与 近世厨寄宋本子安仁趙谏宅本每行十五字注三字 抱冲而不言惜無佐澄未散胜 卷首花中题云宋本每行十五字三十宇不附隆民義瑾言 酒仿佛其影循足瞩然有忘形自得之懷况 婪之人進躁之士暂而其餘芳味其溢流 当經岷涉太虚而游愧悦之庭矣復会 加而矜夸所以散故觀其書超然自以马已 物宜適乎民弘其鄙解其落之功未 深長也故其長波之所荡高風之所扇暢平 朴自成是以神器獨化於玄冥之境而源流 禮樂復乎已能忠信发乎天光用其光其 而游乎混茫至人極乎無親老慈終於忘 狂妄行而蹈其大方含哺而熙平澹泊鼓腹 泰然遣放放而不敖故日不知之所適猖 也其言宏其自玄妙至至之道融微盲雅 外王之道上知造物無物下知有物之自造 地之統序萬物之性達死生之而明内 家之冠也然莊生未體之言至矣通天 而游平方外哉此其所以不經而百第五卷 第四卷 第八卷 第七卷 第六卷 篇 離篇 天 麟拇 大宗師 田 達生 秋刻 地 子方 水意 套歸 天道 在 應帝王 知北游 山木 至樂 性
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