三余赘笔一卷_(明)都印撰_钮氏世学楼_明_抄本_子_杂家_杂记.pdf
馬之中世性是人家多爱蓄之每放十里或百里 干壮壮人当依此数老勿弱量力心 家用艾一灼之一壮沈存中云以壮人為法其言岩 其羽毛使乘去 視其對蓋此自京師來終三日平主人心不敢 老正常以事進限一日天愿丽有堕逆旅主 近缺版名景修宋部郎中吴中人 舒一壮开赏欲雄清首击宏瑞香佳客丁香索宏蘭 艷为梅花清如柜子禅加张敬默以干二十二谷 祭而士天夫乃反不行舌云禮失而求之野此赤可见
文間商平真語何害于德而張九成極以為自七 而言牛貢間當時从改者夫子比之斗首而不数盖第 也凡人有好有恶有喜有怒有有聖人亦 农而懷之夫子以為君子而张南轩日此指有卷懷之意 言得顽之道此正然利而使之思平而張九成日人 利之心然醫能名利以人使之由人欲而識天理故難 禹湯大事寂寥残缺不當強解而或谓聖學形博所以著 至於秋叩原呼之爲此其鄙照後可疑而范夫 者烈乐之亦可以见其終身而东玻皆其有為 可以具而學者一以春风和氣期大九愁疾斥之 無道愚夫子以為不可及楊山日有知愚名非 之門無為人課茶利之樣之马義自足而已帘武予 日是有求名之意非聚人之至子張學干禄夫子為 莫已知求马可知也北正就名而使之求画而謝道 中下之人皆可企而及兹其所
人呼暖酒為急呼暖飲食具為憎急以其口今世俗用金銀马跟置於婦人指之戒詩注古 唐敌事慕赐群至以并鐘悠到锡看代杜相公 其少耿其决乃知俗其來久笑 戒背者有自來矣 左手既卿昔蓄於若手事无天小記以成法世俗之名 還退之生子月辰以金環退之当者以銀限進之著於 者后妃群妾以禮於君女史書其月日段之以環以 板其志置水中沉者為雅浮者為惟 為雕程不可者视其翼右為種吞左為雌一 銀簪之若燃心奥色黑即有毒之勿食 公葬東野語黄其事近傳一法煮時和燃心草或以 圣背陽濕地風咏美然間有泰者食之径人周 而行顺馬键物道風而行则徒 者以年老為下者以年少為贵老 