三鱼堂四书大全四十卷_(清)陆陇其撰_文渊阁_清乾隆_抄本_经_四书_四书总义.pdf
其政息 子口文武之政布在方策其人存则其政其人亡 良公問政 定四庫全書 良公曾君名尊 二魚堂四書大全卷四 中庸章句 内閣学士睦其撰
故为政在人取人以身修身以道修道以仁 金 敏速也蒲沈括以为蒲叶是也以人立政以地 之達道 在於得人語意尤人谓臣身指君身道者天下 此承上文人道敏政而言也為政在人家語作為政 也言人存政其易如此 固 挥 心 物 使 轨 善 夫 必誠 其 为 知 是 所 身 仁 人 誠 关 弯 皆 智 惟 也 知 则 誠 故 也 不 在 言 也 天 必 身 日 男 差 勇皆不過欲始終 仁 事 者 仁 以 也 仁 则 则 三 道 始 兹 者 为 终 残 乃 之 不 仁 成 所 典 仁 所 则 仁谓 则修 就 也 身 先 质 而 有 之 身 其 身 本 学 成就此 志 则 之 其 事益矣 所 思 一则 仁而己 也 有 则 则
之等禮所生也 仁者人也親親為 监偷道然地文定以下 乎仁道至以般之人是是臣贤而主 比上 成 便 生 言 见 上 文 五 以於要在视存以在而臣言具 其则文 菌 若 仁 慈 也 文仁 達身 仁仁其人隐一道人言而耳 为光先 道 爱 之 之 盖仁者 道则初则终以言人 人之之此取既者曰曰 理 仁 之 恒 心 长 上 字 人 之道無责 尽而類動学 字道人币人曰非為人 為大義者宜也尊為大親親之殺尊 慈 而 亦 文魚 也 中宁先道已而衣内附四之為君改育 栽去 修相 爱人 爱 人 心之 是在微矣仁推服存身句则政而俊线 具 之 得亨 引之人 指其故仁字.饮五疑之皆又又谁曰 日 三魚堂四言大全 全 相 理 此 利 易