《上湖分类文编二卷纪岁诗编四卷续编》合卷（清）汪师韩撰·稿本·集·别集·清

上湖罗文编 塘钱 汪韓稿车 卷上祭哀志各體 難著 序 記 書 各書自序 耻齊告歸序開州馬氏族譜序 桂晋裴七十夀亭终刺史百冥夀詩亭送廣平尉李 沈啟南畵拜墓圖記池記易農記敬行轩記 廣平清書院怡置生火記 與唐明府書與友講學書 觀象居易傳序上序下詩四家故訓序春秋三傳注 羅鄂州小集书後書大樂律吕元聲清麒公靈夀縣志 解補正序考經約義序語孟辨序文理學 民家譜稿讀臨川公張烈婦傳書後 書後陵清麒公行狀書後補記同文聲形故跋方望 書 坦橋腔 保定蓮花書院藏書記堂位及祭先儒多成康必無此赐其後记属王三桓记桓公 古史所傳绝无干給之一事可知此禮之賜重祭載在明 祖以下累世皆得合贪也其兼士言者侯子為大夫其庶子固 所不敢祭者皆得干焉然秋以高祖为限非北侯之矜自候太 必升而合焉故於于而亦谓之大事也其曰及者自高祖以下 而太祖在胎穆之到太祖且在昭穆大祖以下可各居其廓乎是 若之位而以太祖配至于裕時亦設高祖虚位於太祖之廓 皆开合食於太祖故為大事大夫之家未当有侯之主则其祭宜 給也公羊傳曰大事者何大裕也廓之主凍於太祖未毁廓之主 其名給而其實惟四然大夫士安得有給哉何以亦谓之 也省如後世書奏不省之省請命而君許之不當有功見省也 大事未而欲记候之祖是以谓之大事大事不当作大功解 而昭穆之
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