羣经补义五卷_(清)江永撰_潜德堂_清乾隆三十八年_刻本_经_羣经总义.pdf
由太極而生两畵一寺一以象陽一偶一以象陰 國一六居下二七居上三八左四九居右五十培中卦 國書以點數多少相錯而列何以書卦舆圖書有合也河 易日易有太極是生雨儀雨儀生四象四象生八卦又日 經補義卷之 新安江永慎修著 卷五 卷四 訂序附 維 孟子 中 大學 語 庸 愛业姬鴻成基次 及門请子同蕲
成者金老之所成者土少陰少阳一火一水而雨木世 專其一木金土貨也故各有其二以四黎觀之老陽之所 世言易者始以八卦分五行宝不易之理水火氣也故各 天興澤金之氣世地興山土之氣也雷头風木之象也後 水火震巽馬雷風艮允山澤不言五行而五行在其中 伏羲始置八卦以造化之八類象之乾坤為天地坎 相此後天八卦之圆圖也 三女左旋數之乾坎艮霞四陽卦相連巽離坤四陰卦 木居東南坤陰土居西南艮陽土居東地乾統三男坤 雌火居南震陽木居東允金居西乾陽金居西北巽医 河國一六水居地二七火南三八木居東四九金居西 九正南四東南三正東八東此也巽坎民坤居右即洛書 在下在中在上分三女也已上皆八卦之横列术於河圖 女得四五行之生數育少而多而卦書则純陰為母一
熱酬上而柔下 來而下柔 本義是剛居上巽居下上下不交或日剛上柔下 否大往小来 泰小往大来 来自外卦來也初九之剛由之上九明矣 下柔惟當以九為击若九五之下上六非所知凡 初九以陽居下為震之主卦之所以馬者也剛來 柔也初九属成卦之主交之官官者主也本義云 今按點反為隧之上九来馬随之初九下於二三之 居五而自未济來者乘此二皆來随柔之義 本羲以卦變言之本自卦九來居机及自噬盛九求 丙之義也然则否自泰來耳 今按泰反為否则大往而小乘亦即乾往居外坤來居 六來居三世 本義乾往居外坤來居内叉自渐卦而來则九往居四 内之義也然泰自否來耳 今按否反爲泰则小往而大亦即坤往居外乾來居 來六往居四九来居三也 本義小陰大谓陽言坤往居外乾來