少谷山房杂着不分卷_(明)郑善夫撰_(明)徐=_(明)徐=辑_稿本_集_别集_明.pdf
四卦萬有之理华而無静 洗泰现象于天浦世法行生中觀人物真礼 业谷山务雅青 秦代事一多理二吊之川楼大 善美
世道治常少常乡谓 離次肴一陰一喝 之 坤交而泰坎雕交而既濟也乾生於子坤生於 部子白至哉文王之易其归天地之用手故乾 也動则觀其而玩其占:乾也古元事利 静则觀其象而玩其乾也静元亨别 北 真也 一 之氣生才能有何爾是固知勉行成功则 祈天永命即禅之禹汉濟其否是分明奪天地 人只是不學大孤是票得请粹 造 而 退 玖終 之清氣本少潤氣本多今看一世天地山川 良為耦應地之方业 聖人副道其常妄 神 於 也政当用中之偏乾坤純陽也故 之極者故當子午之位只艮不交 西 寅離終於申商 南長于用事而長女代母欢離得 也震始交者也故当朝夕 應天之時也置乾於 何陽只一便有二五 以曰聖人赞天地之化育 而
交之用即乾坤之用关 震花而玖雜重也乾 用 事放居四正然震乞始而坎離 此俊天八卦之合于河阁 西 木 七 地 生火天七成之天三生水 天一生水地六成之地二 火東震東南熙得三 次得一六水南得 政居不正之位也然 坤艮唇四遇销 西北 八 成之地四生金天九 乾西艺得四九 金 六 尚