《诗解颐四卷》(明)朱善撰_明初_刻本_经_诗

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卧不以德言也上章言春景福此事一个尔昭明则昭明者亦指福之高明光大而言礼之融後一章既射而飲燕之終也故惟發其之城言之国有席之漕昌业敬樂之盛且之和也前两草赤射而欣葬之始也故言其章意以之拍待也言后之把此章通言今日尊祖配天之為夫天尊於命男洪后稷也由公蜀市六王大王之我义烈之致具戒固未有一离之罪悔由后而公圈公劉之心此日所既醉二章行章章

樂也是放始而曰弗谓其心之不府孚此也結而曰過所之不而客福容而言言巳而載歌歌意商宿見其無往而不福永無往而不之榮辱不於心不加於意天下之樂亦熟有加於此哉獨而能泰出此所以為德之成也黑能是其之聖亦可以無既矣而見廣是有制也和易者敢之反感嚴而又和易则走進也所以能全其生之温者由表之相符也宝广於莊、反矜可有精第行者可以有糕所以耻岸者為和共民人不欲安之绸之紀以事言业不解于位以心言也李德而有及天下又折橙之吧言其旅精用先王之法率由群匹言其家全易天下之也时目玉者之芳繁公香章革及朋友自群臣言之也民之

其六矣四方為天下以之為華则也四方為天下以之為其佛而為主之純之至耐為今開则其德各秩我雨有常矣可以要思其普心典为实之人即奇烹陶其格性善心生雨外有王老北止乎千里遂而英域则極四海之廣级著大也言其小后民而封拾部公自四我而迁融古公自凍沮而遂梦此又當使尔路其等命似先慧医姑而善伴矣以游為到是富之享之福此其已然者也四福保之老無也周之法

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