省心杂言一卷_(宋)李邦献撰_明(1368-1644)_抄本_子_儒家.pdf
國省心維言序 如是有松椒在巴蜀将歸過九江以省心言一相示皆平 而无作然以是受知於君亦以是取世其表著於時者 上省費以民力行雨知不少故枯仕已而無喜慢俯仰 君對竭忠以告 蒂数被 无可以利民為國有知必為營因将漕 峡今三十年公日以通顯分符将指官中外至八易使節 寓直敷文天台补事河内李公知而至之者昔獲见之 家者亦以致知為本 夫入德之門莫大平知,斯能至知而不至者有美未有不知
好滕者必争会莹者必辱 人之短不曰直濟人之恶不曰義 多言盯背道多感傷生 言巧接言甘忠言直信言赛 坐密室如通寸心如六馬可以免過 和以處實以楼下恕以待人君于人也 为改之要曰公與動成家之道日俭兴清 无之玉可以为國卷孝悌之子可以马家 簡言交可以無悔可以免辱 省心雜言 省心言序終
孝悌之餘事孟子良知良能不出指學是非聖人強人以慕 或以為能事哀式臣之忠于 容不可以歌下天下有甚於食渴飲之道而世或以名称 欲 乎 切 为已重者不仁好廣精者不義足恭者無裡會名者無智 足取款 忠信深立身之本非钓名之具也有一於此鄉原之徒又何 会而喜者不可與同利言忍而好滕者不可興同逸 薄於前親而责人重者不可興言交好名欲速者不可興共 福福無 恐 福 善惡者非天是欲成君子而疯小人也 不 马基如負重登山志 動天地思神非誠信不可 若水炭至於推誠不欺守信则不疑非但六合之内可行 可室也 曰不可者欲食寒者欲衣無後者欲子孫是甘自殺 名官貨財聲色之欲俱可以殺身或問之日欲可去 而畏小 福者天地丽以爱人也如雪雨雲霜皆欲生成万物 ![省心杂言 [省心杂言]](http://img.cuwen.com/p30/01/1007328_01.avif)
