《书经集传六卷》(宋)蔡沈撰_明_刻本_经_书

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迷舊聞二典禹先生盖是正手澤尚新 要舍是書何以哉沈自受讀以來沉其義 志从二帝三王之道不可不求其心求心之 主有志於二帝三王之治不可不求其道有 太甲成王困而存此心者也存则治亡 帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也 治而天下平心之推也心之德其盛矣乎二 教化心之发也典章文物心之著也家齊國 無非所以明此心之妙也至从言天最其 法也日德日仁日敬日誠言殊而理一 治固可得而言矣何者精一執中舜禹相 从道二帝三王之道本从心得其心道 文集中 其問亦有昔在帝克明文思光宅天下將于位 高蔬音 字见甸见 書序 於 漢 可中 等 云明篇 所見 凡 望 疑 語 得 者舊隔 序之依明之篇日 復越序壁世阿其篇而孔 序為 萬亦遠尤有依序易 作 無奥 文言 亦 序 曾 可所经 立其書 者 补相義作班 老姑具孔然非者今日 未依封子孔孔於見改孔 而安会听安子已茂序子 疏國境作卤所占题 文复瘦肤 马條之野作 既有夏復歸于毫入自北門乃遇汝汝 伯不祀湯始征之作湯征.伊尹去毫滴夏 居毫先王居作帝告沃.湯征侯 夏師湯逐之逐伐三腹俘厥實玉 氏 是 社 咸有 消反 福 易欲 以 疑至臣扈 其 不敢 有妄康 陋 时有 O汤夏命復歸于毫作湯 恐 也 欲程 自契至于成汤八港湯始 输 必 其 不 社 可 望 德尔 自先王 者 人 计 汤 以 不 不 為 要 妄泉湯 孔
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