《十经文字通正书十四卷》(清)钱坫撰_抄本_经_羣经总义

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殊義一宗通正之因聲因字雨倒媳之何聲则语言足何聲相追聲之與夫通之言同為共文一理正之言乃之用常昭矣康成經所以有读如讀若當作當為或作或為流君子取象將使而不越引而能仲機之線必你依托或夫木歸于本水歸于未典忘其祖者所歸出故多谊一字殊同音溯其原難有主而推其流恐至沿既久這傳漢世經與師師與教学有家分門不一古然至于經經夫于定弟子授受同興悲一端百字假借以教其实假借者通玉之義也宇少用窗通率依由是有處事象形會意聲转汪假借六書之例五者以通假故曰通正书也若外古會頭作字依物形聲相益春秋左民八公羊傳几梁傳十語也孜十經中文字之日十者何一周易二尚書三寺四周禮五儀禮六禮記七十經文字通正書队司烤定

上用為民應+十级儀有司臺群注今文臺為一表,帶以壶惑注部為经文宇通正書上是上奥尚通婚茅上之叁第又興德尚明左子之贞本注亦古作尚尚本邑负書周

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