摄生要义一卷_(明)沈槩撰_范氏天一阁_明(1368-1644)_抄本_子_道家.pdf
著上不泥仙似拾生之秘迢然有得乃會群 余自壮年以未此動達形達無下不 調息形節乃人理之性命之振 後曲術渐广高者入仙斧早者事守方不知 秘郡造他德濟合靈天人之于是昭布追及 河演大人日春生之其未尚知神裳曾草轩皇立 抓生要義 雜著 挪生要義十篇序
寸左面有释薹右面有黄九宫真人出人背以此 金王房間洞房紫門产是也宫有九惟守 真君居之一首之中有洪九宫黄庭經所明堂 為富太拄市北居之沈珠上一村爲太皇宫有 寸為明堂明後再却二寸为泪房也都人三寸为 寸便是明堂却入二寸便是洞房非田後再部 背以雨者直上處為本却入三分便是田入一 有三神居之自此以後尤云却人一寸二寸三寸者 房之正伍也左有元英君右元白君中有黄老君九 童真君右有明女真君中有明鏡神君允三神君居
亦各五光習氣以叹人渐涕乃之久 身卧宾目握固雨足間相去五雨臂與體相去 无之街者常得容室開力安床暖席抛高二寸正 亦死其理一善生者必明茶氣之故知欲 水中魚中不得水出入即死人中不得氣出入 中之氣心吸入清天地之氣也人在氣中如魚游 血氣之海耳非必真有與物也學道者当自知也 背假景象以意引氣之術使上通腦髓之門下達 愈若能畫夜常行三五過久久自然百疾不生九此 寒暑濕以氣微而散滞結以氣達而其疾自 状如此则身中之氣通透上下内外无餘由是風 身身與火共為一體内外泪光骨肉藏如燃步之 赤氣宫中流出渐經我身蒙周遂丽 調氣篇