诗薮内篇六卷外编六卷续编二卷杂编六卷_(明)胡应麟撰_清(1644-1911)_抄本_集_别集_明.pdf
美無間者然疑之 心彼徒永之耳目心思得一属耳吾将以是龙 無成心公而生明则自畫心始心之極抱 要以同乎已者心之也即元美于麟不耐不無偏 三百篇十九首而下一人乃今论醇疵時有出入 有功先是法于鳞未学選手推尊元美燕撼條 也羽柳高廷禮属於時者也其丽品重其大 如沧丁解牛其求之色相之外如九方相馬未 遣餘叛其待街如漢三天其握算如周九章其中旨 不掩即晚唐弱宗勝朝之籍吾不觀難在線不 抖曹到李杜以迄元美告于鲸發其樓藏瑕瑜 五言七言樵言無府歌行以迄律能其人则目李陵 则自周漢魏六代三唐以迄拎今其自四诗 里心獨見凡诸耄忱無不鏡诸靈其世 陵明瑞出詩數三几若干盖將轶衍危言 新都汪道昆著
基然七國六朝愛斯極而文人學士挺實 者五代也七國行以北漢六朝所以開五代所以 裂同而王者七國也間漢面者六朝也唐面君 唐前故唐風先北文章阑世還語不然 慢莱致周也樸芳雄深漢也風华秀令唐也三忱 漠唐也 越不求多於門而求多具體所以度越元苑 时记类曲膝面到亦亡矣明不致工於怀而致工旅 人不得不變而之元人不得不變而之曲勝雨 唐人之音也詩至於唐而格備至終而體写故宋 曰曲日日雨漢之晋也日律曰排律日句 白風日日三代之春也日歌日行日吟日操同 存在人而己 也集大成总後超乎岸具事 之先法律句之獨主風神此結摸之殊塗 為宗詩之求意豪歌行之必由才氣近體 欲之各也風雅之规典则居要之深永
四言之极於书盖五言之璐拯於焦仲卿言之 琴曲虞舜至文主阁貼頭至大禹皆後人偽 佐臣體又迎别三伐雨下寒寒和宜矣 興浮深茫典则施明堂清用不愉作自聖 用于室家行旅悲歡聚散感憶一也 而為漠再而為送唐三雨為律體格日早其 歡聚散或歡憶赠之故共遣響後世獨傳楚一變 國風雅到聖經第風人所贼多本室家行旅悲 以愿雨漠也唐梢所以過六朝也 丈宝彬工周也两漢以滕六朝以文滕魏黏文所 詩乐府多質然自是雨漠之非後世之 皆文然自是三代之文非後世之文默商故古 周漢之交宴古今氣運一大際會周尚文故國風雅 之後世言詩断自雨漠宜也 然而不裡漫而能深進而能遠天下至文靡以過 蔚然為离世法惟漢乐府歌未間間非由潤色 風之彷也安世雅之也祀之開也皆文義