孙真人千金方三十卷_(唐)孙思邈撰_清(1644-1911)_抄本_子_医家_方论_诸方.pdf
立土天地之瘤也山崩土隔天地之疽也奔 飞流天地之危也寒暑不時天地之蒸否也石 及天地亦知之故五盈縮星辰錯行日月薄触字 而為喘乏竭而为焦枯业乎面動乎中推此以 也蒸生熱否生寒結而為瘤赘陷而為奔 常數也陽用其形陰用其精天人之呼同也及其失 往来流而為榮衛張而為氣色而为音聲此人之 之常数也人有四肢五一覺一寝呼吸吐納精氣 而為雨怒而為風凝而為霜雪張而為虹霓此天地 必本之于天:有四時五行寒暑送代其轉運也和 道何如思邀曰吾間善言天者必質之人善言人者 也照有恶疾醫形不能愈乃問思名醫愈疾其 耳其推步甲乙度量乾坤洛下安期先生之德 高正一古之蒙莊子深入不二今之維摩喆 邑慶時有孫思邀士居之邀道合今古學弹數術 舍父老云是都陽
洞微用樂不過二三灸娃不逾七八而疾無不愈者 扁漠有仲景會公魏有华陀皆探索实幽 可得依而暢馬春秋之際良和綫六國之時有 偷備經脉旁通問難究義理以為經故後世 未书善黄帝受命創制九鐵與方士岐伯雷公之 起大神晨氏黎元之多疾遂学百藥以救療之 伏義氏乃回之而畵八卦立厨滋味既興察萌 朴無得而人氏出觀斗極以定方名始有火化 夫清渴剖判上下攸分三才肇基五行傲落萬物淳 孫真人千金方本序 岑行于代又撰福緣三春生真及桃中素书
邀者乃其人也以上智之材抱康時之志當太宗治 能燕是聖之者其名醫之良乎有唐真人除思 书治療之體知炙而不知針未足以極表裹之如 早矣後之留意方街者苟知薬而不知炙未足以 為得行於永久也醫家之務經是二里二而能事 明博通之臣或為之先或為之後然後聖人之西 伯而砭义之法精大圣人有意于拯民之漠必待 液之剩黄帝欲創九針以治三陰三陽之疾得岐 昔神晨福响百樂以辨五苦六辛之味逮伊尹而湯 孫真人千金方序 迷莫能覺悟自盲若是夫何榮勢之云哉此之也 明消減變為与物幽潜重泉徒為一悲痛夫世昏 之重器委付庸醫恣其形措吐嗟暗悔丽身已神 望巫祝告歸天束手受败齊百年之壽命将至 愛躬知已率遇風邪之氣非常之疾患及至而 其内皮之不存毛将安附進不能 