四书补注四卷续编一卷考正古本大学一卷_(清)刘道明撰_清康熙四十四年_刻本_经_四书_四书总义.pdf
全使一切未定之附會之言雜反 門户不能一理以定可否株守語類泥執大 真方明乃今日遵朱子者但知狗傳聞以立 萬蕲泉著作實繁傅習不無精加核 而反復不寐一未備而忘餐訂話書 切欲使形上之理於形下之文一字未安 進誠一時之砥柱万世之津梁但当日世念 目也旁通曲中使志道者有所循守以 開後學之茅塞其洞徹人本也微聞幽其分 妄之平間虚心平命朱子往聖之心傳 此道当幽如長夜矣所繁从斯文者何如而可 之大成正各家之同使默唐以後非其折衷 心者而為害深是非無定也朱子集儒 者而為害邪正易明也蒙蔽从吾儒之疑 背者更有人然朱子之書晦塞从吾儒之 後勁自此遵朱者有人背朱者有人陽尊而陰
之交獨不思程朱可而先聖先亦可 象山不取程于格致之陽明深朱子補傅 約皆此義也子承前後何能其平 禮颜子選善而得善弗失孟子博學而反 授受也日惟精惟一孔門之傳習也日博文豹 後學人道津梁功莫大焉然非創也虞延之 程子開發物致知之旨為當日溺藥石為 康熙乙酉仲夏東阜劉道明仁寳甫書於東 正可告无罪从名教云爾 之德榮堂 自序
實之功多虚立空洞之學者一習其教每 書為義外工夫喜言德性而于問学无深沌 經而乃月五經皆我注脚不合四子而乃日 其蒙矣試觀五經四子中有如此否不合五 無恶實曹溪之唾餘以此講學真如適燕而南 也陽明知二字本孟子未大悖至云无善 心是好底可至云当下便是家悟派 子之意而表章睦王之意重象山懿定一個 見不妨申其辨然吾集補一書辨正米 无不洞徹而一涉文字間有同後人果有確 王氏集補一書而不覺然先賢之于本源 恐得罪于名教是乃今秋过白下見坊間有 未之義亦效朱子之辨正二程而焉惟 敢有朱子也或斟酌于雨之間或開發其 儒處極其明不揣愚偕作補一書非 滋余因朱子學庸或問見辨正程子及 主自序