《四书贯》合卷（清）张以鼎撰·清（1644-1911）·稿本·经·四书·总

只去白而家慢不亦君于乎 白久重二门 于曰学而時習之不亦有朋自遠方來不亦平人不知 两 武進是懂張以啟黄 精者宜 者题之 面 使聖言之神 情面目 神其時習也有與天同運而不已者瓢 之意已知都伽如是期酒永已能都你 時 足比凝者学都站 都而已心善得的如人 不 自违方而来都,天正 平隐微之已為丽動 学之 如想你如如融如意想的和和无知和加有 违 近 温字 散在外 将皆有以得其心之丽同然 惟深有得和間必知都 此 人情有一 故易和也 第下學之 特升日巧言会色鲜实片 和如心而和之而向有石丽用都然则孝弟也其行 夫一孝弟而把上不妖作乱不好貼自其和顺如心励擢行 為已為人之間而已有人于此善爲甘美之宛轉近理 此其论以警学者也日学者以求仁爲要而仁不仁之分 之本志有志于为仁者可不以孝弟為務雨 字要有 行字當 之長可的如人也是到和無知民蠢前物莫而此都 作就之不耿自地而之親吾之魂的阳知人的長语 出言罐 于根本之地专用其力马 益 仁之本幽夫人以为人都仁也孝弟则為仁 款 本 句 聊如然都的也務本则本 明 非法 自
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