《说文平段一卷》（清）于鬯辑·稿本·经·小学

之其有钮氏已言而復言之说因蛟著於氏也南匯 於一人亦不及機原書或參已意故不能所由來觀者 取他家之選其長者棵上方隨筆所至或不出 段民说文注以氏訂参是正既多此外開有未盏其非兆字而文之面目圣非矣 為小篆兆為古文於州下遭之云八别也亦聲兵列切以 兆分也注曰此即今之兆字也治文者乃於卜部 易曰古者葬厚衣之以薪 注曰箍文作葬 鞋召人以 瑪大孔璧人君上除陛以相引注曰未闻孫卿日聘人以 但作玉不作 陵有玉氏音文以为人王音畜牧之畜此可證唐本 云从王有聲今訂正史記公玉带索愿日三辅洪云杜 平曰兆字之说紫傳已言之然不可也文無字 平日谷本皆作古之葬者此何 则當云文作乃作為也 平曰下文歸字注云文作韩歸作歸也以破例此 不字即木字之为行 平曰廣云州木多與玉篇同弄皆無不生之益 平日人君二字益即召人之倒又忍为君 祈 平曰三决注杜陵直王氏被有玉二字即字之微止也注曰槟微者細密之意 古文遂注曰按不得其所疑是从木字之寞口字之旁因侨為一字 故徐以八群之亦得之口也谷本史作乃 文通俗文坪舍皆曰之八馨惟史記激字口千徐廣曰馬八也小云口也以口群此必本口也注曰口俗本叽今正史漢貨随的皆云馬蹄 即微字之借然機亦即止義 平曰此耳爾雅群話微止也注未详被微字益 體而亦道之古文也古文你史又史之變體 两同宇头认部機重文作隨可电然则遂實道之或 平日此字在篆蓬篆之下贵聲遂聲同部则遂可 又曰據大元有迥词字此連亦通 大无云过迥不屈司马光注過逢故通雨不屈 段云达迭二字互相為用过迭即迥达词达實即洞達 平曰选即达上文达下云或曰选下文选下云一日达 合為字口孔也者口也孔也文每有此例 平曰
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