《四礼补注四卷》（清）于鬯撰·手稿本·经·礼

之鄭注無可采再下已竟而仍引義成之與奔 為病鄙意若博来他經注之可以移注此篇者雨首列 蘆無可補不得不自為之體倒不同職是之由不足 補注奔丧投靈兩以補郵最為精雨篇则以 笑想經生會得者主持定與俗不同也大箸四禮 是言所立經生會赤知如何上强學章程徒為外國 尤本之李也友言中國不患不富强而患人心正不 孟子半部足矣反本一言今日之切也正人心一言 得手書垂注殷殷感昔人言半部語可以治天下今 曲園先生函奔之禮始观以哭答者蛊哀问故又买哀 本丧補注 氏之说不可以開之師法之所存巡南滙于 例之借補創之自我良以禮家之學獨歸高密他 之注然则其戴記之書有自來矣非予創者若注 儀禮服篇公兩引目其一引下二 禮實曲禮之正篇也语孔義引略字亦小 義音义引葬云奔丧都居沿他邦開 服之禮矣實逸曲禮之正篇心漢與後得古文而禮 名曰奔者以其居他國聞奔歸之禮此於處 四豐浦主本 南匯于坨 本歸之 德明經典舞文禮 司至 奥望 遇 國至竟哭盏哀而止 若 於家入门左升自西束西面坐哭宸招髮 靳衰者也自是哭且遂行法 其國竟哭 朝贝有記普後君儀 為泉也 辟市朝 竞界也 注本后然 人疏依據 以君命有為者也 未得行则成服而后行 不 雨 索 公 遇語 办 之 權食 后 弓 義 T 皆 者 既 大 事 诸 思 人 后 年 亦 文 成 記 儀禮 强 云 之涵 夫 程 站 注 后 而 成 就 主 成 注本 涌 送 大 拜 禮 剖 么 者 市雜聚之處 之 拾 射 可 孔 門 不 后 下 之 是亦 而 之 通 于 用 成 成 谓 義 富 之 也 射 而 朝 朝注 后然後 之 義 拘 當 射 成 之 成 大 泥後 腾 注 要 位 朝
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。