《四书留书六卷章子留书内集一卷外集一卷散集一卷》(明)章世纯撰_明崇祯_刻本_经_四书_四书总义

四书留书六卷章子留书内集一卷外集一卷散集一卷_(明)章世纯撰_明崇祯_刻本_经_四书_四书总义.pdf

聚以之乎高之域恢恢平有 於不必作均之有傷平古人 意其無可傳以書之不作而谦 嗟妮乎故有以書之不傳而逆 達離道本不足整齊為有者 浩特循各程實指多垂 有以融其旨矣余讀童大力所 好大之思抱特立之概者其必 止耳世遠言目存交其可士五經讀同為臨川一時著作 為一代之書而已者平然陳大 亦有以乐形深而医玄朗且 疑間致於光明而遣才放情者 家之浩簡使經者既得開其 累矣一且以一人之創志全 作其為傷六經荒落大雅者 聲文苑涅挽波澜之誉详研制 漢龍門而下儒林擅考同之 尚何远代即凝宋眉山而土傳之者矣故明也 忠 理通泉高明光大之明德其数那仁義禮智孝華 色 留書大学 信之類是也夫事丽共為其迹昭明置而不為其端 所笑也 君子之務明其德也力行以求真事 大学之道在明明德 在止参至善 古臨張如素先父藏 得 物 临川章世桃大力父著 身德而 海
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