说文系统图题跋一卷_(清)桂馥辑_清(1644-1911)_抄本_经_小学_字书.pdf
有字下疑脱云学 庚子桂馥謹記 说文成於永元十二年庚子是國裝成為乾隆四十五年 鲁陽陳颂南侍御經堂说文义證序爾未谷先生 祭酒以下及大小徐张有吾師行之属為说文統系 以乾隆庚成進士出宰雲南永平先营興城周永 右圖為常汪明大令防影北氏藏本重摹者 兹仍依原式模不敢妄事更張荆室浣香主人 足適與相反當時山人著筆或有所未可知也 序之圖為第一舆宋撰吾邱行傳衍耿左目右 未具人數而歸安丁教授云係第二圖或则侍御所 國题其室曰十二篆師精舍此槿八 年同置籍以来學并祠漢經於其中又繪許 人程君原政
齊 疏 摩 知至寶之往在於是而弗马就文自好終無益於 隨手取之皆足宝贵非若碱之於玉之於苗然無人 繁盖说文如海亦不選物而書納之然珍奇無所不有 则李时珍以為馬昂之莽不能正其失矣如此颊者其 荔是蒲而小根可作刷今北方来其根以刷不有文 詩更偽而易其文與不有丈皆莫能是正之矣 作質且云質者正也是鄭注利本字已而尚存其似 侧又方制之以為繹文事亦作准而毛詩疏引鄭注偽 之文矣射泉也若故周官司裘注云侯以皮飾其 工記冶民之制無毫差馬不有文人且考工 一不生於天地間矣戈平頭戟也戟有枝兵也與老 昌梁於磨之前昌愁於唐之後者終古不知稷之本教赤 术字以記其名而學士大夫反味马不有就文则稷》 下人皆呼蜀泰為林术其為林稽茧之氓皆知作 以為
置上有以字 余同年张舍人 作因 随肩作肩 几上有圖字 涌 者皆不可缺漏考隋書經志梁有演说文一卷庚儀默 可谓加人一等矣名之日文系则凡傳述許君之學 之圖者挂君專心文且為此國置話坐右其笃信好學 學傳述之者代有其人見於各史藝文志備然未有為 增入逹許冲垫王李腾郭忠恕五人予楼古李家之 式顏之推李陽冰徐徐張有吾衍凡七人復欲 桂明經馥羅山人聘為,文系園許君之後以江 月辛亥朔吴人张記 亦以昌明學小有庚不妨也乾隆四十四年十 可不圖也之配食之義有計有點今於有升無點 则忠怨不可不圖也顧王玉篇亦羽翼说文则婪王不 書则許冲不可不圖也郭忠怨書小字文原餠撰汗 不可不國也慎之子冲上说文解字於孝安之朝酒其 國此為之思马愚按氏之學