《太公兵法逸父一卷》(清)汪宗沂辑_清_抄本_子_兵家

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人所不删故班志列六入禮家靈公問陳不答權 課而成之訓政事偉才必兼知兵兵為五禮之一聖 子於軍旅受學用之有效仲子亦躬聞臨事而好 太公其書藏桂下孔子適周问禮始得之而著錄马冉 歸周者太公之課計居多故後世言兵機奇計者感宗 伯受命王伐崇家须犬夷大作邑天下三分其二 日翼戴文武身有殊熟世作太公以表東海史記西 惟丹書三十九字太公述之今在禮家書傳之言太公 兵法古无書皇七十二而得天下所傳用兵要旨 太公兵法逸文序裔之宁 光五年季春月欲浦汪宗沂仲伊迷从容而任 校補并行於世云 岑總舟之日三家兵法通以與向時所为武經三書 尚有武侯八陣兵法朝一卷衡公兵法三卷附一 乎世之孤引書名而為一书之易易也此外 必經復留侯之舊然矜慎觀其大中多可法亦 公記逸文以与相从别為篇第合之為太公兵法未 兵法日唐人書引六发日今本六之近古者日黄石 禮引周書曰皇意林引金陰課日左國史漢通典 不 偽 不 樵 用 六亦不盘出六羁颜師古以今六盏言取天下及 同源渊如序六信其用合古書知康 通志有改正六名目则知北宋刊本又與隋 兵之事夫隋唐志所存六既非復漢志之舊而鄭 之所先區條例日说苑引太公所 多離原文正偽判别黑白巧分隔信则悬概 兵法日大 唐以前 戴 之 唐文王曰善莲戊氏之也 臣聞之先王伐 管敌日不可具君天下之明君也伐之不義太公 令行禁止王 本也 也 待也十人 義死不 故 有 吕覺家须之人自傳 可以横行語意本 書都马將張宗 天下武侯正样 白虎通義曰一人必死十人不能待百人必死千 作乎 千人心 必死 注 太 火記司马直列傳迷此言正本之太公兵法 弧 所引蓄括此文 公 如視死如 必死不如樂死樂死不如甘死甘死不如義死 日為將青受命忘家當献忘身見文西征赋 者之師 狂不伐順浅不找易伐過不找 引 示 歸此之谓也故 也 此 云 待 其主而 一卒力百人不當万夫致 二语作 為得 與文王 識 非 一 人必死十人弗 知 確係文後 不 望 能 及 日 漢 待
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