《唾余雑录第一集一卷》(清)郏志潮撰_长洲叶氏五百经幢馆_民国(1912-1949)_抄本_子_杂家_杂记

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返当其時以國之也而自後日言之则以天下也当其 自太怕王季则泰怕之時周日疆大矣乃,之采乐往而不 問三之业寧人日知云皇矣之詩白帝作邦作對 而樣其義究以勉包雨為是忘 于亦知三歸是三娶但曰如此却是不是故未用其说 貨志云在陪臣而娶三歸日家曰娶明是娶女不是築壹朱 妾然妻祈娶一姓今管仲娶三姓女故曰三歸班氏食 歸是娶三姓女禮候娶三姓女大夫娶一姓女大夫有 婦人嫁日歸夫家日家仲益三娶也舊引包咸,三 以政歸管仲管仲築三歸之臺以自傷于民之語注曰 问管氏三歸何解案集主三歸名本劉向说苑所云桓公 社为祭地遂合凡社皆以祭地之也 祭乒方澤之唯天子得以行之故以郊社對举不得以 極王制天于出征類于上帝宜于社泰哲類于上帝宜于冢 反始也禮列為請候寧人案此仲雍為吴仲雍而虞仲者仲雍之 问虞仲吴仲之師勢師庇之史記吴太怕卒无子弟 士者南宫氏也鄭注谓成王時人近之 忽命南宫百達九鼎即们達君爽有南宫话即伯适则八 詩案楊开庵以周書克殷解命南宫忽振鹿臺之財谓即仲 以不能復文武之舊者在材难盛而于下位也然間百 義門讀書記当子政季長之作宣王時中與之业所 逢云周八士皆在虞官以董仲舒之言改之当在文武時何 周書和解尹氏八士注云武王賢臣語文王八虞贾 成王時人對向馬融皆以为宣王時人王怕厚困学紀開引 男皆君子雄俊此天所以與周國之说邢疏鄭康成以為 問八士究在何時紫包注本董仲舒春秋繁露谓四產得八 沮桀溺辟色者柳下惠少連辟言者荷楚狂接興七當為 以為当與上四句合世者怕夷李埋盏地力而白圭樂觀時變益天下言治生者祖白圭 問白圭是周是魏业史記貨殖傳白圭周人也當魏文候時 伯以歸至孟于時曹亡久矣困學紀谓曹交以國為氏 曾于之孫误也春秋哀公八年宋人人曹左傳曹執曹 申枝為西方之長故申皆字西曾西即曾申無疑集 邱明作博以授曾申楚門宜申公子申皆字于西毛西河曰 開云經典序曾申字子西曾参之子子夏以詩傳曾申左 言所學之未及也滑非即慎子之名可知王怕厚困學紀 其術者曾使為將軍故日欲使也其日此则滑之所不識 言能不而屈人之兵是则滑为墨于弟子慎子所素學 學墨子弟子禽滑之街滑崖等三百人善守為節用自 向所定有四十六篇是慎于即慎到矣到兴彭蒙田为友 慎到趙 敬叔者为一人此言是巳 基朝孔門弟子傳略以南宫适活
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