天柱集十七卷_(明)叶灿撰_刻本_集_别集_明.pdf
惑矣哉夫惟有至性者然後有至 人宿物鋪其糟而其醇亦大在 浅矣而远日循然寇益古 也而都無神明其氣矜一世者至 之伦非不我冠博带居然偉丈夫 以為雄長余之翁佛方相氏 歷下王世代升降之视古修商 其不得比于樵歌牧唱也而那 故也然则世之模凝取青姬 人 下自有之至文遂不知然何 肥皮厚肉柔脆骨以爲者 以去则以理事禽碳而性情真
會通而參同之無不批其寶欲中 家十二子以至禅玄二宗典籍咸 為宗而納羅千古百氏之書自七 海洞新建龙溪之学術以四子 者古今惟漆园獨也先生深人性 逍遥廣莫之意不天斧斤物無害 非而反於真则心境中具有一種 故 苦 疾痛而呼父母然人生之越性 粉泽雕繪不而啼不寒而號無 懷而抒其性情之所至非如世之 悲之至能曲其妄周知其 無樂而出世間之事惟樂無苦
之言詩交日善取不如善舍即百 世文壇量而相雄長平哉先生 耶是剧届之马之莊之達在 漢魏鞭捷場黄又何足為音特 不見一人此獨露真實可窥先 先 居然世循罐乘而區區奴馍 不淫怨不乱以為章宗極者 章横医高甲細密文之間 一一销歸自性古文士所好色 直心空人毫事耳是以寫文 生循為附疣而况可與近 萬家可以胸中不雷一字眼中