太古遗音不分卷伯牙心法不分卷_(明)杨棆辑_抄本_子_艺术_乐谱_copy.pdf
千音正而行的故音以動温血通精神而和平心氣也散宫動胖而 禮樂序 父 氯黑共聲要,愁冬乃武之神也是么天之五氣人之五性之五 为信于星为震其氣黄其聲把平而况厚其种勾辰腾纶寄狂千四時也阳明燥 始 是 金位西次于當臣治者也律應美叫卦合坤气为秋分立冬易日職乳统 羽 五音統论 馬然明琴之妙道堂小枝也而以藝奉祈者明非矣 王西以正心惨家治國平天下者成賴琴之正音是资 能全其道则柔生志舞有思振为有襄凌湯有訓细者是也自古聖帝明 千人自正音失而與道琴制柔而元氣惟浮之故竟有神人陽其次 感者也昔師襄鼓琴明有進無出六马仰百形之物无語之默尚能感之况 風 經 非 運照動寂免生不墨方法拘古之明王君子皆精通為未有關正音而不 鼓者風過捕
曹之见爾其辰而向風而花见文王之思山琴高之春性舞玄鹏于郭 清唯绿于世若夫水之弘文王之楷艺称工操媽被以失 統桓之重秘松石方期于思話林潤初逆于戴神氣冲知福推于千里風 怅山之至如里谷之湖五曲女剑之著三為美福浅波桥枫芝茫之有 坐遥將漢明天姬虚必關宗之見立之迎淡武樽士之投 看伯牙無哀于子归明有寒山之龍門之枝空桌之美陽之奇明九星而六 陶潜之以号意宓子弹之而為冶周公之善越裳文王之拘美里傳古法于愁 伊未之雅含太古之美扣清骰于云和激流泉于歸神女落露茶是樣 上古琴赋 德以合天 以為因名焦属有聲為今有全枫要到去另粘雜木無美觀也昔義桐 吴人有桐以共爆聲日此良相也取木觀之方其属而未盏固 夫琴之 琴之象形 浦自叙 拜木为应
乍考 五音考 五音霉辨 琴有七要 北威名为君居中以象 五名應五月律其音在微 三微名姑洗應三月律共音在角 一岁名太璞應正月律其晋在角 钜仲吕林南昌應经為除也琴面應也 黄種太洗難英川无时爲陽也太吕爽 舌云師晋之樂师也善知音敬竹為简阳合六五音之上万 宫属王主 遠細小雨高 凡音抑揭點有嘴息之啬 凡宫音和平沉属具音雄洪 之太經無真全之但其琴之強弱下指町以吟得育味也 七四發静属不運聲色下指沉静而不暴臨准貴忙重得貼太重無清 以 五日不满浴 踢今必酒分明勿得错礼宫商 三田下指歌其沉静而不暴躁夕 俗氯而興圣人雅相者生 一四掌琴都欲風都蒲洒無 云托 玛古人高風 居穴 泰 七龍池 二轮 商属全主義 八足 三琴轮 角 