《太上黄庭内景玉经一卷太上黄庭外景经一卷一卷》(梁)丘子注》(唐)胡悟撰_程应魁黄鹤楼_明万历11年(1583)_刻本_朱印本_子_道家

太上黄庭内景玉经一卷太上黄庭外景经一卷一卷_(梁)丘子注_(唐)胡悟撰_程应魁黄鹤楼_明万历11年(1583)_刻本_朱印本_子_道家.pdf

壶無母烧道引吐纳感盗其慎素 性之士得其要领以返精袍一合符 正外碾出区藏国合刘之今真 書本以示皙王公校藝之暇菱 道大英火非零言已金偶得二經 精粕春不和本根猥云泥下士 魏晋道士春生之書也被其溺 神不务氏宗盲欧陽文忠公所销 之制析区腻抢以精精 娘困手徽秀黄庭經斯著义大歸 氏静定圖 中在区行崇土上無定位寨專氣中 可信共黄给区色爲中庭於区方业 儀客流好托言神性要之舞事察 白水得土联止火行琶内喻即筋骨之象心居身内 者色象也外阶即日月星辰雲霞之 事即天中人中地中内指事即鹏 黄者中央之色庭者四方之中外 神王傳授南夫人黄庭内景经 磨墨胎原笙扶大帝君命赐合 四宗會明七字指象俞内外雨言 觀想粗得裁靈万品模機一形義有 要妙羽化之根本关习未周面 黄庭經者東華之所秋也誠學仙之 有二總迹符真是非同乎一見有 同歸百而一致疑几入妙權實 隍體之餘任徒四之暇華脱履污之事者沐浴盟香栓屋 贪六畜魚醒五辛及履污之事岩 国病心存讀之无死亦愈大都通是 五肠胃及天下是神後使在已若 千如興千人同旅能之萬遍目见 怖者画心向北經一遍即神静意 别室境香潔净乃執之也此经 金书真二私言也讀之者當在 真口云夫业庭经者扶嘉大帝君 我已得魂精六緯之娃名也清王 朽再生所以却邪之给若者谓 百邪若入山林及空之地心中震 重盈五瞒結華耳目魏明白疑還黑 靈液流通百暢五头毛溢肠胃
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