太上感应经疏案汇纂二卷_(清)茅起龙辑_抄本_子_道家.pdf
与喝呼知香此而後知亮善芒 施存心養电人事也天何 则当禁何余孟子日吗 火之九而不足已言善者距肤 植因果以希报宾漠毛又利 宁否则祷记以激福亏思神 陋基飘之士将焉而用力 夫鸡而起未熙物接善鳥乎 日存果心餐果性开以事天距 而起艺二爲善音舜之徒也又 独及三赵刚备志于善青 權足司生心程人映後可
王虚師相玄天上帝金關化身麓天尊四位隨 九天應元雷聲普北天尊.聲赴感大乙救苦天尊.王皇大天尊玄窖高上帝.太上感應經持式 私反流亏不善距故書之以 而总马又或出亏求幸之 本内而求外以力不足 告觀春 庶不具 永無間尤逐件反勘身體力行弗徒資乎口經文一通以消罪慈凡有祈求無不響應但費誠心 雅想度誠持念 受是者当於每日清晨默瑟香整衣冠屏除 宋西山居士具德秀撰
忍作残害陰肺良善暗侮君親慢其先 善苟或非美而動背理而行以恶寫能 立一千三百善欲求地者当立三百 之所作必成种可冀欲求天者當 天道祐之福碌隨之衆和遠之神靈 求報與人不追悔所谓善人人北省敬之 推多取少受辱不怨受龍若苑恩不 已之失不彰人短不街已長遏惡揚善口之范见人之得如已之得见人之失如 宜惆人之凶乐人之善濟人之急救 孤邮寡敬老懷动昆草不酒不可傷 累功慈心於 進非道则退不履邪經不欺暗室德 數百事欲求長生者先避之是道则 有過大时奪紀小奪算其過大小有 曹言人罪過月晦之日神亦然凡 物忠孝友梯正已化人矜 能