太平广记五百卷_(宋)李昉等辑_有嘉堂_明(1368-1644)_抄本_子_小说家_笔记.pdf
天神所濟仙所是以所出度之法九开八石金醴金液次存玄 文玉時為守藏史至武王時為柱下史時俗見其久故之為老 内經中云老子黄白色美眉廣長耳大目方口唇有 老子是得道者人必勉力書是神灵是類非可學也 神使後代学者之而不知此更使不信長生之可學也若 他多文若俗多妄洪楼西界中胎及街命脆及珠玉机金篇 在周乃三百餘年二百年之中必有厄會非一是以名稍多耳欲 故吐舌然有老之亦不然也今接九及元生十二化經老 将軍有功封於千宗之子注注之子宫宫之玄孫假仕汉假子 也由脱学之徒好奇尚欲推崇老子故有比其實 马文邑先生云字藏史或云在越為范暴在察马夷子在吴過
者皆外損榮华内春生壽無有沛世其洪源長流所 同日官而歸散金布惠保其清贵及士其遵老之街 皆不得不請之皆天得其光故文景之世天下證然而富氏三 倩人你辩請關令以言老子而為作靜者亦不知甲已隨老 甲立更生喜即以二百與甲之而去俨第子之礼具以長生 使甲生乃为甲叩頭請命乞为老子出還之老子太玄符枝 吾語汝到安息國當以黄金計直還汝何不能忍乃使甲张口为官早家宝无有使後以太玄清生典所以至今日汝何以言吾 喜逐通终尹喜得大乃见老子老子問甲曰久應死吾惜货 計久甲七百二十为钱甲见 有德而不其名位乎不测而游乎無有者也老子将去而西 告之日豹之文猿猴之所以致射也子曰敢問明王之治老 其太元真符立出於地丹書文字如新甲成一聚枯骨矣喜知老子
太平广記卷第 使沙清河之人年可七百語及周初事了然和目前些時 关融 常服未少体背赤冬不著衣生一長三尺時人問此有失 当地以記数日人地多成池時人谓安舌耕平可八十餘疆視若童子 黄安代即人也为代郡卒自去甲猥不人開懷而請書 其尽死而我獨存矣融 孟歧 黄安