渭厓文集十卷_(明)霍韬撰_刻本_集_别集_明_P2.pdf
当宁摧於權奸而不動僧於口而不惑清 祖宗之舊與夫簡札不可穹喆如利羽出 皇上之孝成万世之法概聖學迷晦明程 集為十卷將梓以傅請序於予日文敏 可不易矣適公之子與瑕與琦公之 精明百工慌可不之敏乎日文敏 受知 酬光芒炫忧其锋莫當用能以孤忠直節 之弊而更新之以復 指摘瑕垢極發揚震属欲一數十年 不谓之文乎疏之陳痛切時政洗剔蓝 溢出如長河廣漢一百折而莫之御可 文暖銘傅動皆警人不作無光浩氣 朱正訓深開世儒氏之與夫亭記詩 漢唐宋之陋而空之替 會麓南宫悬于多方大禮明偷典一洗
陽進士出身奉大夫南京通政使司右象 撰 前翰林院庶吉士浙江道御史伦以 嘉靖壬子冬十一月上 非不美也夫固有所待也 取渭者当井其時觀之若夫参茶組 之粗可以章服以之御寒無益於體 可以延年以之治病不利於攻解雾歡 也觀其時其言思半矣夫参茶之 無激而有時乎為激渭崖之激激抄時 多過激夫中正者道也激者時世道 则日使渭崖若在其何以至此哉世谓公
皇典光竹策者盛业雄文後先輝映卓乎不可 明典道化渝淡人文宣朗若先達名公 四日聞道之文日紀事之文问道者章明世 斯其無乔於至文矣乎古今言文者有 唐蔬焉而已至文云平哉 矣外是而有意為文雕刻點缀月露風 者远世經固史是也董葬诸子其 教六經語孟是也洛諾其次矣事 之德以達古今之故由中而出五色顺施 以體天地之撰以類万物之情以通神明 道以凝其臂而匪虚言以發其华而不 者乎言之發於吾聲其風之播揚者乎 而已矣然斯道之具吾心其水之涵 之與水何心於遇亦何意於文哉一自然 圖開變熊萬状誠哉天下之至文也風 有章合天地以成能妙陰陽而運光昭 
