新刊国朝二百家名贤文粹三百卷_书隐斋_宋庆元三年_刻本_集_总集_断代.pdf
以 孔子曰人之過也冬然其黑著 經二十上 語解二篇 与知也間之師日此罗之義疏也請得八 靓過斯知 黑觀過斯知仁矣自子安國以下 東蒸生
感言陽秃日為富不仁类為仁不富矣是地 以 於终身之行古之李者所自得内而不脸其外凡如此也此所 得故不敢少自匿方求孔子之而言以洗雪其邪心以受薄,内寶是三年為尽忘而強勉為之者将欲加厚其质而不可 衣锦引天下至浮厅月以為清孝佛,几不不人岩且無 行道入人皆有二于愛於共人业而宰子发於样之中食陷 滴事欲不可得也此雕開放以不仕也先王 其後自得之巧也夫六生我也子使開士對日寻斯之夫 已忠信笃寶不敢自行不敢後其竹問所不敢谓式所行值 由厚者之門地至聖人之室 於聞一知十由此以進智可至一以贯之一以費之聖人之事地 此了者之病也聞一以知二固可以善學由此以進智可至 剑不徘心通性達从然得荀衍日善季者通偷盖聞一而知一 货谓孔子日日月
之君子 不亦君子乎以有朋自遂方來為桑不以人不知為温然後 之也当世干禄之必出众此邪吾以此见里人之心曰 李氏富於周公而求也為之聚钓而附益之子日非吾徒也小 鐵兢荫如臨深渊如加得薄水 君子震刑君子一言一動常若刑法之有加乎其身也詩云载 長久也知莫大焉彼里子泥錯相為三知著昏之罪 知者利仁泛觀天下之变知力巧偽无折用而惟仁之為可 石 聘之意也然率先可与比者而已矣 子白君子,之次天下也无道也無莫世義之为此此吾孔子麻 始吾於人 古者言 不可失者失 5悲失,無不至失無祈不至矣亦未必不失也而饼为其 者 孔 字心顏回克已孔子曳秋曾易難易逸若相去 白见贤鱼秀焉見不而內自省也天下之害恶惜吾之廓 萬而同於所至者之力边 子三行