小草斋诗话五卷_(明)谢肇淛撰_清(1644-1911)_抄本_集_诗文评.pdf

美胡元瑞三家海内视为 明揚風雅無如徐昌教王元 軌於正所為詩話多我 詩雜也推其雜往以臆出而弗 詩者詩云於宋宗非詩亡 小草齊詩話序
天啟甲子暮春社友弟馬欲書 為弃其首 林》砥柱浴耳之鐵也因 而心波靡日甚是刺 博而余六曰在杭之為話 為后也而校无瑞之為 昌教之為也與而寄元美 功固不普汝髙氏之言曰 一出誠 品也
外父母師友禁約不得入目及至搬高第玷清 参者哉今之士子幼習義與詩為仇程課之 正始之風浅造化之秘調和律吕其功兴大地 此郎穿衣噢孩童未有不習而能而况淤揚 而卤养涉瓢一二以鞭自比於作者之林 天人非生知理難頓悟平日無師友源之學 而越舍不殊自金陵經義與而士不複學為詩 後世数百家亦已寡矣宋初維音調 今之制義念稿者人不知其千萬融而傳旅 為千业士童而習之皓首其中行卷枝費如 上不敢妄魏而降稍覺無雜唐以詩腻 而東西京四百年代不數人人不数篇自非 以聖人之所删定自不可與後世之詩同目 王或者裁定聚括皆經國工大雅之手而又加 民侯牧伯上其國之風懿太史采之以献旅 此其故何也三代之制王五戴一巡守省方观 布里率体出口莫不足以叶音律 