《新出三体石经考一卷_章炳麟撰_稿本_经_小学_字书

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久之知其石在黃縣丁氏得影本於是識其行列部伍也十 赠余獨出款續外余是奇之恨已成無由識碑石形狀 衡李根源以長安肆中所得石本君爽古文篆一百有十字 襄公經也自洪氏以下未有親見石本者矣民國十年友人腾 尚書则大吕刑文侯之命普秋则桓公經傳莊公經宣公經 壓立清星衍辨其文句始識為尚書花秋二經 文则尚書多士无逸君秋公經文公經悉蘇望所未見 民錄入古文篆八百有餘字洪氏改水經注乃知正始 宋皇祐時蘇望所摹三體石經名為書秋左氏傳者至南渡洪 以石經拓本六纸未裝者贈余讀其庭注友 主 其规盖且自書丹故夫以正始石經歸淳者其亦如此矣 碑亦淳意也且以漠世石經造端熹平四年成於光和六年 麓江式直淳建三字石經於漠碑西以故书本出淳手雨立 能書丹可知也然去博士授經之時未遠其弟子見淳寫經親 始中立石又在黃初後二十餘年淳宜已前卒在亦老老不 表皆黄初改元時作则年 客荆州荆州内附太祖召與相見甚敬之巍武定荆州在 是淳興邕篆法同師而年亦相若也巍略淳初平時从三辅 胡身之不知淳仕巍世横石經不興淳涉恒所巍初 之入吴題碑在其被罪以後则去元嘉初元且三十年也興 典绿言元嘉元年上虞長度尚為曹娥立碑尚弟子邯郸淳時 淳典邕年相若何以明之後漢书到女傳及注所引會稽 非字體有失也在漠立一字石經淳从後開三字石經然楚老 布册今宿 利 古文經四十六卷為五十七篇五十七篇者孔壁之竹书四十 秘府轉授弟子費微興其古文寫本不绝可知漢志云尚書 古字古言者贾為之訓故河間因是以立博士及歌又窥 雨傳也而尚書又有膠東庸生承授師法普秋經與左氏傳多 人間且河間王民得善書必為好寫興之留其真是一書得 書已入秘府河間淹中書不入秘府其尚書禮古經流傳 禮古經是也五鲁三老所古文孝經是也孔壁興張三老 孟子老子是也三張所獻秋左氏傳是也四鲁淹中所得 計東都時已不存矣然楼漢得古文凡五處一孔子壁中则尚 非事情也楼笆書本一字而淳书则具古文古文入漢秘府者 儒共傳寶之已為世所珍如此乃邕書六經悉能為古文 張石經跋日孔安國當武帝世為尚書作傳皆古定不復 由不知今
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