学福斋文集二十卷诗集三十七卷首一卷_(清)沈大成撰_刻本_集_别集_清_P2.pdf
山草堂 乾隆甲午四月望鹤亭同學弟江春撰于揚州之康 成则長用慨也夫時 友於地下也特是集出沃田手訂而沃田乃不及見其 為人知予言之非阿好而予之拳於此亦聊以慰亡 其大概如此世之其集者得窥其所学因想見 予序亦未作而沃田至又二载里工予始寫之序 卷赋一卷文集二十卷付之梓子為之序工未處 道山矣先是沃田手訂其所著学福裔詩集二十上 懈人咸其不支至辛卯十月竟以病歸歸未义遂返 妮妮勿倦也然沃田年老善病病益加讀書愈不 予相明辨析微渺料的尽毫分寸之间酒橙 福载多至數干卷丹黄甲乙遍間出其所作詩文興 寒苦之餘手未一日去书主于家近十年行笈 皇潜王道之奥千秋之无业而津逮焉銀難困暗 樂律圖六書七音以及山經地志浮屠老子之書 牛天下交
乾隆辛那秋休宁戴序 合而傳之以為志古君子大快也 然特先生之出其餘焉耳此外著藏尚多余企其 装於道而斯集都其文凡若干篇尺法度力追古人 者研宪靡遗治經之士得玲一話言可以通古可以典 以心先生古人小學故训与其所以立言用相告語 小學故訓无所藉葬言舍其立言之無而相接 通是以儿學始乎離中平辦言乎開道雕舍 表微然名义制度自干百世下遥溯之至从莫之能 之道在六經也当其時不過據夫共聞習知以幽而 序夫先生之可傳特在是識以今之去古遠聖人 学从先生者為哀聚成集先生乃書二千里余撰
乾隆三十有五年夏五月既學楚陽任大椿 世也先生其深契余言不也 先生之交之所以必傅而先生游者之所以卓然干 而愈下之術轉相授则奈何又以苦已者苦人乎止 好學深思者相效之先生羅自以為得而必以此 先生之必忍治經愈愈以底于不朽凡吾曹之 朽而已则他人之為先生惜者先生且一笑置之矣然 而壮以全于皓首仙知吾学之当邃與文之常致下不 名者之所為万必多此孜孜之苦何為平先生自少 榮名而後孜孜若此则又何弗效被不孜孜而自獲荣 以不朽乃不典稽古之榮或且為先生惜然使期 概能測之者或寡矣夫以先生之學之博興支之可 之以之析理而理解以之事而事夏然先生之根 百折而得此果之力孤之思固而持之變化以出 
