学庸说文十二卷_(清)李凯撰_寒香亭_清乾隆十八年_刻本_经_四书_四书总义.pdf
皇上性学深純渊源不二建其有極道一風同於 聖朝重熙累洽文教敷表章朱子以正天下之 学術 如手之刺意而成而又以他人之手代吾之 而滟无同也哉且夫口之随問而及每不 暢撼以推言章句所未書而其有亦安得 易而或問止得一遇故其文深朗 至或問则體已矣又章句随得随修於 過也今試以學庸言则精嚴固莫過於章句 昏然其其者则承学之士固不得而其 而不知其所以然至其中黑同合之故有 盛然而或得其深亦或得其浅知其然 時理学昌明名儒出士无不宗朱子者可 儒陰之言至為吾道造我 之功相万也自明季以畔主為高而陽 而忘其祖也哉四子书之有朱子比於漢儒
退而寻之者又十餘年然今且逐暮司教越 乡與俗下講章逅後進而求之者十餘年 不能无疑也凯少習於父師之教凡所指 經文之旬此凱至愚極陋跋亦每于此而 也各出其見之章句以而遂以海 探夫經所以云之意而因以失章句之真其 本義或志以害而致味其旬歸其始也不 而今且不其區分或見其借言而以為 也之有宗而今乃不悟其條贯意已透 严然者固亦未必然美是故章句之立言 以然也夫知其然而不知其所以然则其 亦何怪其於朱子之知其然而不知其所 探其本經文以樹之而直曰章句云爾 字增减不得者凡以受命於故也今乃不 解之也精而作属章句提要元至於一 之奇高而不可及也故其體之也而微其
學而教之以理正心修己治人之道此叉學校之教大小之節 之元子子以至公卿大夫元士之適子舆凡民之俊秀皆入大 應對進退之禮樂射御書數之交及其十有五年即自天子 生八自王公以下至於庶人之子第皆八小學而教之以 設也三代之隆其法寝備然後王宫國都以及間巷莫不有学人 伏羲神晨黄帝舜所以天立極而司徒之職典樂之官所由 其間即天必命之以為億兆之君師便之治而教之以復其性此 有以知其性之所有而全之也一有聪明睿智能其性者出从 舆之以仁義禮智之性矣然其氣質之票或不能齊是以不能皆 大學之書古之大學所以教人之法也盖自天降生民则既莫不 大学章向序 自序五 當代名公钜儒有为惆其愚而料其者 学李凯書於稽古阁 乾隆十八年岁在癸酉清和月之上江