元本出相北西厢记二卷会真记一卷释义一卷_(元)王德信_(元)关汉卿撰_(明)王世贞_(明)李贽评_(唐)元稹撰会真记_起凤馆_明万历三十八年_刻本_集_曲_杂剧.pdf
愿二五精神又噪動今日之域中怪是 遗草歸以付之青芳自奠王潮功臣第 余挟笑吴楚问竭掌极得二艺生家藏 评夕播傳難林求千金不得慕者遗憾 屠上之風鈴一角不其遠典朝品 洛陽绣也藉以風化是站宋理儒腐氣 情见豪一得二公评渡更令千古色飛浮 胎灵之丽不能色揉也自来西富扮木 神濃淡有無乡间延壽之飞不能写 一级五南谱之曲中李王年之曲外髓 茁 萬巢 上士吃英寒 戈者肉而施墨研朱一點 小海义正不曾己大業其 点谓得宇宙中
無的本可姑仍冷刻 本絡娘煞尾固互见姬妍舊本亦或有或略恨 洗之 增江仙麒天之類欲工而反学今尽舊本一 雜劇與南北曲白自有體調不同坊本間效南曲 已意强解或至妄易隹句今尽依舊本正之 皆金元一時之智音也似無費于洞曉不譜者率以 奇中有市語方語語反語又有折白調侃等語要 当是國初所改或元末琵琶等南出而易此名 凡例 雜衣慶等悉不立生名今西記以張琪為生 副末外也副净装且即與今净旦同關漢卿所撰 之花且以今億之所頭即生也引郁末也 装且即今正旦也小旦即今副旦也以墨點破其 日元時雜劇與院本不同多用妓樂目有數色所 四色而無装目盆日之色目自宋已有而未盛元外 有頭有頭有次净有副末有装旦五人第有前 考宋世雜劇名號一甲有八人者有五
元本出相北西和記上衣目条 第一的佛假危进