宜圃随笔一卷_(清)高亮采撰_海盐张氏涉园_民国(1912-1949)_抄本_子_杂家_杂纂.pdf

而青浦湯民之注出於近日成书寶在先大父後也每一 史朋有補周雪客所注隆氏南唐书春快浩繁家未州 光大父海客公覃精經史於功今五經采甚富 醉益曾不究世开氣争古先君之所为如此兴學 或之日昔梅舜俞謝永叔惠酒詩日始時語且横既 之耻而才藏浅薄所得不遇如此瞅帚千金不忍推燒客 開先世讀书而家贪典籍甚少課业之家报 第
作京師之京今土人以為判楚之荆江上有一磐石石上 春一百三十八云山有渊明古處曰上京渊明集 阻風林及赴假還江陵等诗皆开不通采按朱子 建业之都靖節既為镇軍建威參軍马得移家建业於是 宋吴仁靖節年譜及王船陶栗里譜皆以上京益 靖節詩集乙已還居一首时昔家上京六载去還歸 以後书筆畫嫩弱非老人筆又不欲破其前遂還之 也康節死在熙二三年間而詩中言当是熙寧 求某細看亦不是節親华疑熙以後人寫盖本 無千岁周丞相遂跋尾以康節手书為據向家子弟携來 海涉国张氏文房 相不信改本向林家藏即康節親寫陶詩一丹乃作天 改作刑天舞干如何日山海經分明如此惟周丞 近初覺五十朋興辛丑不合今康節只作五日南何 節只舊本言似未可矣開修五十或作五日 專咏
石文字记云唐國子学石經周易尚毛詩禮儀禮禮 九經一百六十巷日知餘云九經其乃十二經又金 舊唐書文宗記闲成二年宰臣判國子祭酒郏覃進石壁 經孟子为九經 玉海唐贞觀中谷那律淹群书褚良為九經九 講字未分明亦無口旁雨火之则是字俗相傅西 海涉阁张氏文房 其食则改為徒反今以利之食为也 以利盟注曰字本耳音徒敢反以物钱人会 以物人之喝漢書高帝紀使食其霄往將 喝马即合用字音徒反以義言之以物自食之歌 普雨大俗也徒敢反正合作歌不疑矣又字聲不间 敢其音與著雨火同徒敢成又玉篇切歌字是正也 裡凡食物偏物食索前史及家并佛經多作口爾雅訓進本非金名世重咏鹿人以意相傳及下 字已改为淡改为澹其歌字俗多不定或書音 唐越瑞因武宗皇帝店肤改 